“收、藏、鑒、賞，賞是最高境界，卻也是做的最不到位的地方。”
收藏界里有“片兒白”稱號(hào)的白明向同道們?cè)V苦。他的同道是18名來自海內(nèi)外的私人博物館館長，其中有專門從新西蘭越洋飛來、收藏勞斯萊斯古董車的藏家周勇，成都的民俗收藏大家趙樹同教授，被稱為收藏界諍友的，《誰在收藏中國》、《誰在拍賣中國》的作者吳樹先生。
2010年6月26日這一天，由中國經(jīng)營報(bào)、中國經(jīng)營網(wǎng)主辦，蘭茶藝坊、太和文華協(xié)辦，新浪收藏頻道獨(dú)家網(wǎng)絡(luò)支持的“首屆中國私人博物館高峰論壇”在北京舉行。論壇討論非常激烈，館長們都有相見恨晚的感慨，會(huì)議從下午兩點(diǎn)一直持續(xù)到晚上10點(diǎn)才最終散去。
改革開放30年，一批中國人有了深厚的財(cái)富積累，開始深入文化收藏領(lǐng)域。他們往往以個(gè)人興趣出發(fā)，耗費(fèi)數(shù)十年的時(shí)間將自己的資金變?yōu)檎鋹鄣牟仄贰＿@其中有責(zé)任心的藏家還把藏品拿出來，做成博物館供公眾參觀，為社會(huì)服務(wù)。一些博物館在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)成為文化符號(hào)和城市名片。
但由于現(xiàn)實(shí)的困境，這些私人博物館的日子普遍不好過，藏品得不到很好的開發(fā)利用，其文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值也被嚴(yán)重低估了。
論壇上，私人博物館館長們都有一個(gè)共識(shí)：“藏品是社會(huì)的，是文化的，應(yīng)該發(fā)揮更大的作用。”
由喜歡到責(zé)任
收藏做到私人博物館這個(gè)級(jí)別，就天然的擁有了很多文化、社會(huì)的責(zé)任。
五岳散人是著名的媒體評(píng)論家，但很少人知道，他自小習(xí)武，收藏了很多古代兵器，包括戚繼光抗倭?xí)r代研發(fā)的“戚家刀”。不論是在國內(nèi)游歷還是到國外，五岳散人都喜歡參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^。看得越多，讓他越感嘆：“在英國、法國等國家，逛博物館是一種生活方式，孩子們從小就跟著父母一起在博物館里參觀、學(xué)習(xí)，享受著文物、展品帶給他們的歡愉。”
在國外的博物館里，五岳散人經(jīng)常聽到參觀者問講解員的問題是：“這是哪個(gè)文明時(shí)代的物品呢？”但是在國內(nèi)的博物館里，參觀者卻常常討論，這物件值多少錢！
“實(shí)際上，收藏往往是苦行僧，文化這東西本來就是寂寞的。現(xiàn)在社會(huì)注重奢侈的生活導(dǎo)向?qū)ξ覜]有誘惑力。”古陶文明博物館館長路東之深有同感。
很多私人藏家收藏的最初動(dòng)因都是喜歡，然后就是一種不忍“好東西流失”，搶救文化的責(zé)任感。中國美術(shù)學(xué)院教授趙樹同是劉文彩莊園內(nèi)著名雕塑“收租院”的主創(chuàng)，因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，上世紀(jì)60年代就接觸到大量的民俗文物，比如皮影、雕花床、廟牌等，因?yàn)閾?dān)心這些被洶涌的政治運(yùn)動(dòng)毀掉，他一有機(jī)會(huì)就收購、收集，積累到現(xiàn)在已經(jīng)有皮影近20萬件，雕花床數(shù)百個(gè)，還專門捐出幾萬件給中國美術(shù)學(xué)院做了一個(gè)皮影博物館。現(xiàn)在這些珍貴的皮影成了價(jià)值無法估量的教材和文化遺產(chǎn)。
周勇收藏了近50輛勞斯萊斯古董車，他收藏的初衷是“為中國人出口氣”，包括圓明園獸首在內(nèi)的諸多國寶級(jí)文物流失海外，被天價(jià)拍賣，遠(yuǎn)在美國的他很是生氣，出于復(fù)仇的心態(tài)，他買了西方最牛的古董車。西方人用暴力搶走了中國的文物，而中國人用正規(guī)手段買走了西方的寶貝，這意義有很大的不同。
“作為收藏家，我們應(yīng)該有一種責(zé)任引導(dǎo)收藏界，對(duì)收藏有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)在社會(huì)上一切把藏品貨幣化，但我認(rèn)為如何重新定義收藏是件非常重要的事。在我看來收藏還是研究、鑒賞、弘揚(yáng)傳承文化，因?yàn)槿魏我粋€(gè)事物都有它的文化內(nèi)涵，而不是單純的商業(yè)價(jià)值。”玉道文化發(fā)展(北京)有限公司杜平說。
誰來保護(hù)私博
私人收藏都是國家收藏的有力補(bǔ)充。國防大學(xué)軍事專家黃宏少將認(rèn)為，私人收藏對(duì)于保護(hù)國家文物功不可沒，很多有價(jià)值的文物流落民間，如果國家博物館要從民間購得藏品，程序很復(fù)雜，收購需要多方專家反復(fù)論證并提出不同意見，回購藏品不免會(huì)有打眼的時(shí)候還要承擔(dān)責(zé)任，回購的積極性并不高。不僅如此，當(dāng)出售者得知收購者是國家博物館時(shí)，往往價(jià)格會(huì)翻出幾倍甚至幾十倍，而私人收藏則讓流落民間的珍貴文物、藏品有了很好的安身之處。
事實(shí)上，民間有很多藏品是“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，國家博物館收藏往往需要夠一定的級(jí)別，而收藏是有不同層次的，很多“小物件”更能代表中國文化，諸如皮影戲這類東西，如不進(jìn)行搶救性保護(hù)，很可能失傳。
私人藏家依靠自己的時(shí)間、精力、金錢收集保護(hù)了大量的文物，有價(jià)值的民俗、民族遺產(chǎn)，并力所能及的進(jìn)行了推廣、傳播。
但很現(xiàn)實(shí)的問題是，私人博物館沒有國家扶持，更面臨著很多法律的限制、現(xiàn)實(shí)的約束。多半經(jīng)營困難，艱難求生。辛苦收集整理的，成系統(tǒng)的藏品又面臨著重新流散，甚至被毀掉的危險(xiǎn)。
私人博物館保護(hù)了很多珍貴的文化精品，為文明留住了根系。但誰來保護(hù)私人博物館？私人博物館面臨的實(shí)際困難如何解決，私人博物館如何傳承、開發(fā)、發(fā)展？這些問題都深深困擾著每一位參加論壇的的私人博物館館長。
睦明唐古瓷片標(biāo)本博物館館長白明人稱“片兒白”，收藏了幾萬片瓷片，有很高的媒體知名度，但他的博物館也面臨著很大的窘?jīng)r：“我現(xiàn)在的策略已經(jīng)養(yǎng)不起我的博物館了，這個(gè)博物館需要沒完沒了的投資，而我就是投資方。”盡管如此，他對(duì)此依然樂此不疲，“我認(rèn)為收藏應(yīng)該是四個(gè)境界‘收、藏、鑒、賞’，而唯有賞字境界最高，卻做的最不到位。”
在趙樹同看來，“以館養(yǎng)館”最好的辦法就是開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，跟產(chǎn)業(yè)結(jié)合，吸引投資，博物館活了，藏品也能發(fā)揮更大的價(jià)值。
但這一切都需要政府和官方的引導(dǎo)，更需要媒體，各種社會(huì)力量的參與。否則中國的私人博物館還會(huì)陷入“因藏而興，為藏所累，被藏所困，藏散館亡。”的惡性循環(huán)中。 (文/朱耘)
