從變形時(shí)期到表現(xiàn)主義

再下一個(gè)時(shí)期從1918到1925年，差不多7年的工夫，是古典時(shí)期。他又回到中世紀(jì)去了。他在這個(gè)時(shí)候多看羅馬的壁畫，多看希臘的大理石的雕刻，所以他就畫了很多古典作風(fēng)的畫，再接下來(lái)又遇到了他的早年的一個(gè)實(shí)驗(yàn)，就是“變形時(shí)期”。所謂變形，不光是物體變形，尤其是人物要變形，這個(gè)時(shí)期的畫比較不容易看，一般的觀眾看到這個(gè)地方，有的人會(huì)不喜歡，有的人就沒(méi)有耐心看下去，你必須堅(jiān)持看，要看出道理來(lái)之后，有一個(gè)巧力進(jìn)入這個(gè)門就深入畢加索了，如果你不欣賞畢加索的變形時(shí)期的話，你對(duì)畢加索的三昧還沒(méi)有把握住。

對(duì)于他這在這個(gè)時(shí)期的畫我有幾句來(lái)形容，四肢異位、手腳交錯(cuò)、五官互調(diào)，眼睛鼻子都換了位置，畫丑為美，我們才可以深入進(jìn)去了解畢加索。說(shuō)到這里講一下，西方繪畫在中世紀(jì)的早期交替的時(shí)代還是平面的，到后來(lái)要把握這個(gè)現(xiàn)實(shí)感，就有兩個(gè)技巧。一個(gè)叫透視法，就是說(shuō)從此地到遠(yuǎn)方，如果兩條平行線到遠(yuǎn)方交于那一點(diǎn)，就是說(shuō)我們畫成第一批畫的深度，到底有多遠(yuǎn)要畫出來(lái)，近者大，遠(yuǎn)者小，叫透視法。

還有一個(gè)，物體哪邊是背光、哪邊是向光，就是明暗烘托法。有了明暗烘托，我們知道物體跟光的關(guān)系，有了透視我們知道物體遠(yuǎn)近的關(guān)系，有縱深。這是西方畫寫實(shí)的兩大坐標(biāo)，可是畢加索更進(jìn)一步。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的畫是用兩度空間，一張畫布有多長(zhǎng)多寬是兩度空間，可是要畫出三度的立體感來(lái)，有多遠(yuǎn)有多亮要畫出來(lái)，這是二度空間來(lái)暗示三度空間。

畢加索靈機(jī)一動(dòng)，他怎么樣呢?他加上一個(gè)空間，二度空間要來(lái)表現(xiàn)四度空間，第四度是什么度呢，就是時(shí)間，將時(shí)間帶進(jìn)去。因此你看到他的畫里面的人物，一只耳朵在下面，一只耳朵在上面。可是在下面的地方還是有一只耳朵，就是等于是在反反復(fù)復(fù)，畢加索想把這個(gè)動(dòng)感，這個(gè)動(dòng)作的方向跟這個(gè)物體能夠聯(lián)系起來(lái)，他做了很多暗示。你如果把這個(gè)看出來(lái)之后，你就覺(jué)得畢加索很有趣，他并不是在亂畫，他是一個(gè)老頑童，他在跟我們捉迷藏，你要把這個(gè)老頑童抓住了他就不變了，你才真正進(jìn)入畢加索的奧秘了。這個(gè)變形時(shí)期來(lái)來(lái)去去，后來(lái)他就始終沒(méi)有擺脫過(guò)。他有一幅畫，叫做《少女在照鏡子》，你看到這個(gè)少女有一半是穿著衣服的，有一半是裸體的，有一半肋骨也看見(jiàn)了。他要畫少女照鏡子的三個(gè)狀態(tài)，一個(gè)是穿衣服，一個(gè)是脫衣服，一個(gè)是X光照的，你要看出這三種情況來(lái)就行。

然后他又到了“表現(xiàn)主義時(shí)期”。表現(xiàn)主義有所感，有感情，有思想，有不吐不快的一種感情壓在心底，必須要奔放出來(lái)。印象派是北歐的、南歐的畫家，比如法國(guó)的馬蒂斯是畫印象的，到了北歐日耳曼民族有一種哲學(xué)思想，有一種悲情是畫表現(xiàn)主義的。

畢加索為什么也畫表現(xiàn)主義，因?yàn)樗X(jué)得這個(gè)世界不夠人道，尤其是在二次世界大戰(zhàn)，因?yàn)榧{粹把猶太人滅種，納粹的暴力，所以激發(fā)起畢加索打抱不平。世界大戰(zhàn)在歐洲是1939年開(kāi)始到1945年結(jié)束，那么在這個(gè)之前的兩年1937年，那時(shí)候納粹已經(jīng)抬頭了。而這個(gè)時(shí)候西班牙正在內(nèi)戰(zhàn)，西班牙當(dāng)政者跟納粹是相通的。所以，就在1937年的5月的某一天，正是趕集的時(shí)候，西班牙北部的一個(gè)小鎮(zhèn)，就有一架有著納粹的標(biāo)記的飛機(jī)，飛到這個(gè)小鎮(zhèn)來(lái)，投燃燒彈，一路燒過(guò)去。因?yàn)樾掳l(fā)明這種燃燒彈要試驗(yàn)一下，就拿活人來(lái)試驗(yàn)。三個(gè)半鐘頭這個(gè)小鎮(zhèn)上死了2000多人。當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)巴黎正在做國(guó)際商展，西班牙政府請(qǐng)畢加索畫一幅畫來(lái)參加，畢加索就畫了《格爾尼卡》。

最后，我再講一講他的田園時(shí)期，他的晚年因?yàn)榻?jīng)濟(jì)情況很好，所以就愛(ài)住哪里就住哪里。他就從巴黎搬到法國(guó)東南部地中海沿岸靠近康城，靠近蒙特卡洛。有兩個(gè)地方，一個(gè)地方是制陶的地方，他就向這些陶工請(qǐng)教如何制陶，他建議他們?nèi)绾巫龅酶溃簿妥隽撕芏?。于是那他們的生意就更好了，大家都很感激他。附近還有一個(gè)地方在海邊，他的《安提貝夜釣》就是畫這個(gè)地方的，這是他晚年所住的地方。

他晚年還有一個(gè)說(shuō)不上的時(shí)期，因?yàn)樗扒昂蠛笞隽撕芏?，就是把古代的、他的前輩畫家畫的名著拿?lái)變掉，比如說(shuō)莫奈，就是印象派最早的前輩。他畫的一幅畫叫做《草地上的野餐》，草地上兩個(gè)紳士和兩個(gè)女士在野餐，這兩個(gè)女士穿的也很少，他并沒(méi)有把這兩個(gè)女士說(shuō)成兩個(gè)女神，說(shuō)這就是法國(guó)中產(chǎn)階級(jí)普通的市民。巴黎人很憤怒，就說(shuō)你要重新去畫，所以這個(gè)畫稍稍變一下就會(huì)引起很大的波動(dòng)。畢加索就把這幅畫又變了一下，把兩個(gè)紳士拿掉一個(gè)，變成一個(gè)紳士。所以這就是畢加索一生的發(fā)展。