李鐸 行書(shū)橫披

一 傳承書(shū)法藝術(shù)從娃娃抓起

學(xué)習(xí)書(shū)法，有利于中學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。寫(xiě)好書(shū)法，對(duì)其他各門(mén)功課，也大有裨益。中學(xué)生的可塑性很強(qiáng)，希望全社會(huì)都來(lái)關(guān)心和支持中學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法，培養(yǎng)源源不斷的青少年書(shū)法人才，實(shí)現(xiàn)中國(guó)書(shū)法的可持續(xù)發(fā)展。

補(bǔ)書(shū)法課，還來(lái)得及

中國(guó)書(shū)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著悠久的歷史，光有文字記載的就有三千多年。其實(shí)經(jīng)過(guò)新時(shí)期的考古發(fā)現(xiàn)，有說(shuō)法認(rèn)為中國(guó)的古代文明可以追溯到五千年、甚至七千年以前。從甲骨文、金文，演變而為大篆、小篆、隸書(shū)，到東漢魏晉的章草、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)諸體，書(shū)法一直散發(fā)著藝術(shù)芳香，有著無(wú)窮的魅力。各朝各代出現(xiàn)了許多偉大的書(shū)法家，他們留下了大量的寶貴真跡和珍貴資料，被稱(chēng)之為國(guó)粹。這是中國(guó)燦爛文明給我們留下的寶貴財(cái)富。它們使得中華民族幾千年來(lái)形成的中華文明得以傳承并發(fā)揚(yáng)光大。可以這么說(shuō)：一部完整的書(shū)法史，幾乎就是一部完整的社會(huì)發(fā)展史。它以文字的形式生動(dòng)地記錄了我國(guó)自古至今各個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展面貌，為今人研究和考察歷史提供了可靠的依據(jù)。

現(xiàn)在的中國(guó)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不僅站立起來(lái)了，而且經(jīng)濟(jì)也逐步繁榮，國(guó)力在不斷強(qiáng)大，我們已進(jìn)入一個(gè)文化大發(fā)展大繁榮的時(shí)期，文化的復(fù)興促進(jìn)了歷史的進(jìn)展。書(shū)法不僅是中國(guó)人自身要學(xué)好的中國(guó)文化，就連外國(guó)人也步我們的后塵，現(xiàn)在世界上有兩百多座孔廟，他們建孔子學(xué)院、學(xué)漢語(yǔ)、寫(xiě)漢字，有的還學(xué)京戲。新加坡前總理李光耀先生就說(shuō)：新加坡人不僅要學(xué)英文，也要學(xué)中文、學(xué)漢字，這是他們的根。這個(gè)“根”即我們的國(guó)學(xué)。

王羲之 《蘭亭序》

上世紀(jì)80年代初期，我到日本中野區(qū)桃園小學(xué)考察，他們的書(shū)法教育制度、教學(xué)方法使我大吃一驚，他們有統(tǒng)一的教學(xué)大綱，有統(tǒng)一的書(shū)法課時(shí)，有受過(guò)專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)的書(shū)法老師，有按年級(jí)編寫(xiě)的統(tǒng)一教材，就連課桌上擺放的書(shū)寫(xiě)工具都是統(tǒng)一的。教學(xué)方法是啟發(fā)式不是填鴨式，學(xué)生與老師之間很融洽、很民主……這種方法其實(shí)是從中國(guó)學(xué)的，只不過(guò)傳到他們那里后被他們加以改進(jìn)和提高了，可我們卻因種種原因而忽視了這門(mén)課，或者說(shuō)丟棄了，這實(shí)屬遺憾。不過(guò)現(xiàn)在中央采納各方面的意見(jiàn)，提出書(shū)法進(jìn)課堂、中小學(xué)恢復(fù)書(shū)法課，這很好、很及時(shí)，我們要乘這個(gè)東風(fēng)抓住這一大好機(jī)遇，把中學(xué)生的書(shū)法課搞好。補(bǔ)好這一課，時(shí)間還來(lái)得及。

我小時(shí)候讀私塾時(shí)，一開(kāi)始就訓(xùn)練我們拿毛筆寫(xiě)字。因?yàn)槊胺噶死蠋煟€挨過(guò)打。凡是從舊時(shí)代出來(lái)的讀書(shū)人，幾乎沒(méi)有不會(huì)寫(xiě)毛筆字的（被稱(chēng)為敲門(mén)磚），而且都沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)書(shū)法而影響學(xué)習(xí)其他文化課。他們當(dāng)中后來(lái)有的成為影響中國(guó)、影響世界的偉大科學(xué)家和各行各業(yè)的專(zhuān)家和學(xué)者。比如，研制“兩彈一星”的科學(xué)家錢(qián)學(xué)森、橋梁專(zhuān)家茅以升、數(shù)學(xué)家華羅庚、物理學(xué)家楊振寧，以及錢(qián)偉長(zhǎng)、錢(qián)三強(qiáng)、周培元等等。他們不僅學(xué)深學(xué)精了理科，成了各行業(yè)的專(zhuān)家，而且在文科方面也很有修養(yǎng)，其中有些人會(huì)寫(xiě)詩(shī)、有的會(huì)書(shū)法、有的會(huì)音樂(lè)、有的會(huì)搞其他藝術(shù)。詩(shī)詞、書(shū)藝可以陶冶人的心性，使人的精神世界得到愉悅。反過(guò)來(lái)，這種精神愉悅可以促進(jìn)他們所從事的科學(xué)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，這是相輔相成的，一點(diǎn)也不矛盾。我今天看到你們學(xué)校，在文明禮貌方面就做得非常突出。這一定是老師們?cè)诩訌?qiáng)文化課教學(xué)的同時(shí)，加強(qiáng)了文明禮貌素質(zhì)的培養(yǎng)，現(xiàn)在再加點(diǎn)書(shū)法方面的培養(yǎng)訓(xùn)練，一定會(huì)對(duì)提高思想修養(yǎng)、道德修養(yǎng)起一定的作用。因?yàn)閷W(xué)書(shū)法，不僅是寫(xiě)字，還得有內(nèi)容，內(nèi)容需要選擇，如“知之為知之，不知為不知，是知也”、“己所不欲勿施于人”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“拼搏”、“奮進(jìn)”、“澄觀”、“勵(lì)志”、“思遠(yuǎn)”、“講孝道，做好人”、“愛(ài)黨，愛(ài)國(guó)，愛(ài)人民”、“弘清養(yǎng)正”、“廉潔奉公”、“神州日麗，四海承風(fēng)”、“文如春蕙，筆若游龍”……都是積極向上、催人奮進(jìn)的，是國(guó)學(xué)方面所提倡的。學(xué)生們?cè)诰氉謺r(shí)必然會(huì)受到這些內(nèi)容的熏陶和感染，觸發(fā)他們對(duì)美的感受和聯(lián)想，以及對(duì)美丑的思考。這是電腦打字時(shí)無(wú)法做到的。當(dāng)然了，我強(qiáng)調(diào)書(shū)法課的重要性，并不等于說(shuō)其他文化課不重要，這里存在一個(gè)如何安排課程的比例問(wèn)題。

米芾 《珊瑚帖》