近日，在武漢鼎韻藝術(shù)沙龍《覆蓋》展覽開幕式上記者專訪了湖北美術(shù)學(xué)院傳媒動畫學(xué)院院長魏光慶，他談到這次的參展藝術(shù)家很多是他的學(xué)生，他們是幸運(yùn)的同時(shí)也是具有創(chuàng)造性的。他也一直也在反思教育方面的問題，反思對孩子們的引導(dǎo)，反思道德和經(jīng)濟(jì)上的底線，反思藝術(shù)的態(tài)度和立場。另外魏光慶也談及了武漢的兩座美術(shù)館發(fā)展現(xiàn)狀以及武漢藝術(shù)家的游走與流失等問題。
藝術(shù)底線缺失，反思藝術(shù)教育
記者：首先我們就從這個(gè)展覽切入話題，這次參展的藝術(shù)家也是來自湖北美術(shù)動畫學(xué)院的，您也很了解他們，能不能從您的角度談一下您看過之后這些作品后的一些想法和感受?
魏光慶：今天這個(gè)展覽是一個(gè)全新的沙龍形式空間，這些參展藝術(shù)家基本上都是我們動畫學(xué)院影像媒體專業(yè)的一些年輕老師和研究生。我們在今年上半年花了整整三個(gè)月的時(shí)間做了一次非常有意思的教學(xué)活動，我們在這三個(gè)多月的時(shí)間做了六個(gè)工作坊，并邀請了來自美國、法國和國內(nèi)有影響力的藝術(shù)家例如吳文光等等。六個(gè)工作坊做好以后，我們讓學(xué)生所有的狀態(tài)和教學(xué)狀態(tài)全部是由每個(gè)工作坊來呈現(xiàn)。到最后一個(gè)階段時(shí)我們做了一個(gè)舞臺劇，這個(gè)舞臺劇是沒有劇情的，而且需要是借助裝置、影像包括行為和聲音來產(chǎn)生的。我們把學(xué)校的體育館做了三個(gè)舞臺，一個(gè)主舞臺兩個(gè)副舞臺，觀眾是需要隨舞臺走動的，不是像過去坐在椅子上觀看，而是觀眾是和表演者有一個(gè)互動的狀態(tài)。
整個(gè)舞臺劇做完以后，我當(dāng)時(shí)看了以后特別激動，我認(rèn)為我們的學(xué)生包括年輕老師真的很有創(chuàng)造力，很有感覺。甚至我們都感覺有一種危機(jī)感，它的意義在于什么呢?我覺得現(xiàn)代藝術(shù)教育面臨著很多問題，藝術(shù)教育的過程總是不給學(xué)生很多空間和信任，老師從小到大就開始給孩子的成長用簡單的好與壞來劃分，不允許學(xué)生犯錯(cuò)，而一個(gè)孩子的成長過程正應(yīng)該是一種試錯(cuò)的狀態(tài)，創(chuàng)造力都在這個(gè)狀態(tài)里產(chǎn)生，當(dāng)你給他空間、給他機(jī)會，給他信任的時(shí)候，他們會為此負(fù)責(zé)，而這次的活動我們的學(xué)生真的是做得很好。
同時(shí)談?wù)労钡乃囆g(shù)生態(tài)，前不久我和一些藝術(shù)家談了談中國的藝術(shù)問題。從大學(xué)到現(xiàn)在差不多三十年，從八十年代一直到現(xiàn)在，其實(shí)現(xiàn)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的非常迅速，但是中國政治上沒道德底線，到經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)沒有道德底線，現(xiàn)在藝術(shù)上也沒有道德底線，這是很可怕的。現(xiàn)在有些人看到我們?nèi)缃竦某删停鋵?shí)都來源于我們當(dāng)時(shí)的堅(jiān)持，我們對藝術(shù)的態(tài)度、立場沒有改變。這個(gè)時(shí)代是一個(gè)投機(jī)時(shí)代，很多人本來是想做一些好事，但是總是做壞了，是因?yàn)橛幸恍┤苏驹谧晕摇]有底線的狀態(tài)可以把一件事情隨便地做，所以現(xiàn)在我們對藝術(shù)的立場和態(tài)度是需要重新思考的。這也正是我為什么更熱衷于在藝術(shù)教育上下功夫，如果給我們的孩子的引導(dǎo)是一個(gè)正確的方向，那么將可能會改變一些東西，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)，這件事情也是有意義的。
最近一兩年我在思考一個(gè)非常客觀的問題，例如這次威尼斯雙年展資本市場很強(qiáng)大，能在國際舞臺上亮相是件很好的事情，可是總有少數(shù)人不尊重別人的文化和宗教，而最后會讓國際定論中國人是一個(gè)沒有國家精神、沒有民族精神的民族。我希望看到這個(gè)國家有創(chuàng)造力，而我們的教育出問題也是缺乏創(chuàng)造力，我們可以把一個(gè)模仿的、抄襲的或者直接把別人的東西做成山寨品，這不是一個(gè)創(chuàng)造國而是一個(gè)山寨國。怎么才能讓我們的孩子心理上健康，我們以藝術(shù)的形式讓我們的孩子在從事藝術(shù)的過程得到發(fā)泄，用他的肢體和聲音來宣泄，那么這些孩子的心里肯定會健康。我曾與我的孩子聊天，我對我的孩子就特別認(rèn)可，其實(shí)信任就是種空間，當(dāng)你獲得我信任，我就獲得你空間。
兩座美術(shù)館各具特色且相互呼應(yīng)
記者：這幾年湖北美術(shù)館與武漢美術(shù)館逐漸發(fā)展與成長，您怎么看待公立美術(shù)館搭建的平臺同藝術(shù)家之間的關(guān)系?
魏光慶：作為一個(gè)非營利美術(shù)館肯定是需要給藝術(shù)家提供一些平臺，這種平臺的方式取決于美術(shù)館是誰來做。目前湖北美術(shù)館和武漢美術(shù)館的狀態(tài)是非常好的，兩個(gè)館長辦展覽的風(fēng)格很不一樣，湖北美術(shù)館在這五年內(nèi)嘗試對整個(gè)湖北一百年的歷史做一個(gè)梳理，而武漢美術(shù)館更注重引進(jìn)一些展覽和扶植年輕人的項(xiàng)目，這兩個(gè)館的相對呼應(yīng)還是很不錯(cuò)的。藝術(shù)家如何能進(jìn)入政府的美術(shù)館，畢竟是一個(gè)政府的美術(shù)館，涉及到體制的原因開放性還不夠。兩個(gè)美術(shù)館的展覽還缺乏給人印象特別深刻的品牌，做得普遍偏穩(wěn)。湖北這個(gè)地方很奇怪，藝術(shù)家個(gè)體自我意識比較強(qiáng)，藝術(shù)面貌比較豐富，不是僅僅停留在平面或是架上而是比較綜合性的。湖北這個(gè)地方經(jīng)常說留不住人，我覺得這個(gè)觀念也比較狹隘。目前很多東西恰恰一定要回避地域性，就像當(dāng)初別人對你的城市評價(jià)一樣。武漢這幾年的變化比較大，前幾年急于發(fā)展考慮得更近未必是壞事，但是更重要的是這個(gè)城市的文化支。一座城市再漂亮如果沒有文化這個(gè)根，別人會覺得這座城市很市民化、很粗。
記者：我們了解到目前武漢有很多私立美術(shù)館都逐漸地建立起來，例如合美術(shù)館、鉆石藝術(shù)博物館、鼎韻藝術(shù)沙龍，您覺得私立美術(shù)館的目前是怎樣的狀態(tài)?在藝術(shù)生態(tài)當(dāng)中會起到一個(gè)什么樣的作用?這些私立美術(shù)館與公立美術(shù)館之間又會產(chǎn)生怎樣的作用呢?
魏光慶：我覺得他們的選擇會更自由，他們更應(yīng)該發(fā)掘有創(chuàng)造性的思維。私營美術(shù)館現(xiàn)在做的事情是應(yīng)該有一種未來性，如果他們僅僅局限于目前的盈利，那么我便勸他們不要做。
所以我特別希望武漢在將來的發(fā)展中采取藝術(shù)基金的方式來扶持一些年輕人，我覺得很多藏家和藝術(shù)家之間應(yīng)該是相互爭論的一種關(guān)系。整個(gè)藏家的投資藝術(shù)還沒有培養(yǎng)起來，這與我們自身的文化素質(zhì)還是有關(guān)系的。所以經(jīng)常談到民營美術(shù)館的態(tài)度，我比較贊成這個(gè)觀點(diǎn)，首先不要想著從藝術(shù)中賺錢，首先是應(yīng)該支撐文化形象，隨后可能會時(shí)間來實(shí)現(xiàn)。