尹吉男:中央美術(shù)學(xué)院不要辦成一個廣場應(yīng)該變成單個的思想空間。
我認(rèn)為一個好的藝術(shù),第一個證明這個人(藝術(shù)家)是活著的,第二個證明他的思想,第三講他的批判。中國的藝術(shù)發(fā)生市場化,最后發(fā)現(xiàn)只有市場才是真正尖銳的,比什么都尖銳,到底要不要買的問題。藝術(shù)市場進入了億元時代,你會發(fā)現(xiàn),中國的藝術(shù)缺少欣賞者是最大的問題,中國的藝術(shù)只有投資者,如果有真正的欣賞者的話,中國的藝術(shù)市場不是這樣的。
中央美術(shù)美術(shù)院首先不要辦成一個廣場,應(yīng)該變成單個的思想空間,是大家可以進行交換的。只能聽到一個爆發(fā)式的同一種聲音,聽不到不同的角度、個別的理解,這種趨同的大眾化是非常可怕的。
西川:偉大的藝術(shù)就是把人掠奪一空。
我們每一個人有不同的坐標(biāo),藝術(shù)的坐標(biāo),思想的坐標(biāo)。你的藝術(shù)有意義還是沒有意義,不是你說了算,是你的對象說了算,你的環(huán)境,你的上下文說了算。你對現(xiàn)實的理解能不能變成藝術(shù)語言,這對于真正的藝術(shù)家就是一個巨大的考驗。
有一類藝術(shù),有一類的閱讀它是順著你的,你有一個傷口它就舔你的傷口;有一類閱讀或者藝術(shù)它不舔你,它有可能把你掠奪一空,這是不一樣的藝術(shù)。站在米開朗基羅作品前、站在溪山行旅圖前,感覺它們就把我給吸空了,這個作品就是偉大的。
邵亦揚:藝術(shù)要有社會批判性,要尖銳要強有力。
(藝術(shù)家)應(yīng)該做有想法的藝術(shù),什么是有想法的呢?你的藝術(shù)到底表達什么?觀念要尖銳一點,剛才看了一圈整個CAFA的展覽,應(yīng)該能反應(yīng)現(xiàn)在(教師)的面貌,整體的說還不夠尖銳不夠強。
我們要做藝術(shù)家要想跟別人比一下吧,這是一個競技場,你的作品怎么一下就吸引別人的眼球,這是非常重要的東西。當(dāng)代的藝術(shù)要有社會批判性,能提出問題來,能有深入的思考,這個就是尖銳,不僅是尖銳還應(yīng)是強有力的,一看眼前一亮,應(yīng)該有一個明確的想法,做批評也是。 藝術(shù)家非常有思維的能力,要提出問題來,要非常的尖銳。
陸亮:我在找一些和我人生經(jīng)驗發(fā)生關(guān)系的,日常生活中的主題。
我認(rèn)為做藝術(shù)你最后有一個指向,藝術(shù)為誰服務(wù)的,你做這個東西干嗎了,為什么做藝術(shù),這個歸根到底崇尚的價值。在整個沸騰一樣的美術(shù)界,一個展覽接著一個展覽,各種的雜志,各種的商業(yè)活動,對個人的沖擊,看起來好像很繁榮,真正用眼睛讀畫的人少之又少,對保持你自己也是很不力的。我感興趣的主題是我們?nèi)粘I钪械模耢F霾,水資源的污染,強拆,我在找一些和我人生經(jīng)驗發(fā)生關(guān)系的。
彥風(fēng):我做藝術(shù)的時候特別開心。
這個時代有幾個特點,第一個是藝術(shù)作品的參與性,第二個是娛樂性,因為現(xiàn)在的信息太速度過快,你認(rèn)識一個人太容易了,現(xiàn)在你通過微博推送給你的信息量巨大,你由于認(rèn)識一個人太容易至于人和人之間的關(guān)系松散了,第三個是作品要有故事性,這跟以前藝術(shù)家有雷同的地方,但是會更重要。
你問我現(xiàn)在什么是藝術(shù),其實我無法做一個非常準(zhǔn)確的描繪,藝術(shù)怎么樣去創(chuàng)作,我只是說我當(dāng)下做了什么,我反應(yīng)了什么,我更符合這個時代。
我最近作了很多不是設(shè)計的東西,我認(rèn)為做藝術(shù)比做設(shè)計有意思,我做的時候特別開心。
吳帆:平面設(shè)計師是自我犧牲最大的行業(yè)。
平面設(shè)計師、美院教師,這樣身份的轉(zhuǎn)化或者跳躍給我非常大的沖擊,讓我重新的考慮到我作為設(shè)計師獨特的價值在哪里,尤其平面的設(shè)計師。設(shè)計師是做出自我犧牲最大的行業(yè),因為(他們)沒有自己獨特的工具語言,沒有自己的完整的概念。設(shè)計師從客戶那里拿到他想表達的事情,沒有自己表達的形式,沒有固定的媒介,所以設(shè)計師放棄了全部的內(nèi)容和形式投身嚴(yán)酷的環(huán)境和語境中,這樣的背景和身份的轉(zhuǎn)化,讓我既痛苦,又讓我考慮非常多的事情。