“北方藝術(shù)群體”的精神

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文／舒 群

首先，我們要向公眾聲明，展現(xiàn)在你們面前的“結(jié)果”并不是“創(chuàng)造”的“結(jié)晶”。它如同人類的其他行為一樣，亦僅僅是一種行為。唯一與眾不同的是，這種行為的目的在于建立一個(gè)新的觀念世界，在這個(gè)“世界”里，人類已有的一切傳統(tǒng)已蕩然無存，一個(gè)全新的、堅(jiān)固、永恒、不朽的“世界”將隨之建成。

我們對自己的繪畫創(chuàng)作提出如下要求：我們的繪畫并不是“藝術(shù)”！它僅僅是傳達(dá)我們思想的一種手段，它必須也只能是我們?nèi)克枷胫械囊粋€(gè)局部。我們堅(jiān)決反對那種所謂純潔繪畫的語言，使其按自律性發(fā)揮材料特性的陳詞濫調(diào)。因?yàn)槲覀冋J(rèn)為判斷一組繪畫有無價(jià)值，其首要的準(zhǔn)則便是看它能否見出真誠的理念，那就是說看它是否顯現(xiàn)了人類理智的力量，是否顯現(xiàn)了人類的高貴品質(zhì)和崇高理想。

我們認(rèn)為那種在知識爆炸期所避免不了的熵值增大的趨勢逐漸轉(zhuǎn)向有序結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的最理想方式就是高揚(yáng)一種在當(dāng)代世界文明圈中具有權(quán)重性的文化，深刻地發(fā)掘這一文化的“背后”力量。我們認(rèn)為東、西方文化已基本解體，代之而起的只能是一種新文化的力量—“北方文明的誕生”（這是根據(jù)在整個(gè)文化史中東、西方文化中心不斷北移的趨勢所提出的象征性概念，而非指北歐或亞洲北部的地方文化成為一種世界文明的可能性）。人類文化從產(chǎn)生那天開始就在深層構(gòu)造中潛藏了那種漸趨寒帶的內(nèi)在傾向。北移趨勢表明人類自身的內(nèi)趨勢力是向外的，向著那種更具有沖突性的方向發(fā)展著的，這體現(xiàn)了人本的健康精神。

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