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當(dāng)代語境下美術(shù)館公共性

藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2009-04-21 09:42:31 | 文章來源: TOM美術(shù)同盟

  文/ 梁潔

?? 當(dāng)代語境中的藝術(shù)環(huán)境和藝術(shù)市場

  隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅速擴(kuò)展,今日中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和文化生活方式已經(jīng)和世界趨于一致。文化生活方式包括藝術(shù)的發(fā)展特征或者說它的生態(tài)結(jié)構(gòu)。進(jìn)入21世紀(jì)以來中國藝術(shù)發(fā)生的重要變化,不僅僅是藝術(shù)觀念、風(fēng)格、樣式的變化,而且是整個(gè)藝術(shù)的生態(tài)結(jié)構(gòu),特別表現(xiàn)在美術(shù)館的迅速發(fā)展,藝術(shù)市場、畫廊和藝術(shù)拍賣會的活躍,藝術(shù)家工作室、各種非盈利機(jī)構(gòu)和空間的增長等方面,這些方面已形成一個(gè)新的生態(tài)結(jié)構(gòu)。同時(shí),又表現(xiàn)出相互交叉混合的特征。這種生態(tài)結(jié)構(gòu)內(nèi)部的互動運(yùn)行,顯然產(chǎn)生了驅(qū)動當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)造的活力。同時(shí)也為美術(shù)館的發(fā)展帶來了巨大的變化,無論是從藝術(shù)的創(chuàng)造模式還是藝術(shù)的交流模式,無論是藝術(shù)機(jī)制的運(yùn)轉(zhuǎn)還是藝術(shù)家的選擇,都必須面對越來越多樣的文化語境。中國藝術(shù)市場的開放和不斷求新的品質(zhì),使中國的美術(shù)館必須面對不斷變換的文化格局,尋找并調(diào)整自己的經(jīng)營模式及理念,才能與社會文化心理和公眾的審美趣味保持緊密親切的聯(lián)系。

  美術(shù)館在當(dāng)代語境下的角色

  在當(dāng)代語境下的美術(shù)館扮演著非常重要的角色,美術(shù)館已經(jīng)成為一座城市的文化地標(biāo)之一,國內(nèi)各地興建美術(shù)館、博物館的速度就像雨后春筍,而傳統(tǒng)意義上的美術(shù)館也不斷地因新的觀念和規(guī)則所升級,甚至美術(shù)館作為藝術(shù)展示的主場角色正在被其他的社會空間和生活現(xiàn)實(shí)語境所消解。因此,美術(shù)館在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生存中面臨著多重的挑戰(zhàn)。

  后現(xiàn)代社會語境中,美術(shù)館逐漸被社會事實(shí)所驅(qū)動。當(dāng)代藝術(shù)展覽在形式方法上的不斷更新和在展覽現(xiàn)場上的不斷變化,為剝奪美術(shù)館傳統(tǒng)社會領(lǐng)地起到推波助瀾的作用,美術(shù)館逐漸被社會各個(gè)層面所認(rèn)同,而并沒有走向它自身的終結(jié)點(diǎn),美術(shù)館在當(dāng)代社會中的必要功能和作用被主流文化所認(rèn)同。另一方面,美術(shù)館也紛紛把大門打開,美術(shù)館的圍墻再也不是牢不可破,功能不斷輸出。美術(shù)館主動變身為“無墻”的美術(shù)館,把美術(shù)館的功能推廣到社會各個(gè)方面。最近幾年廣東美術(shù)館已經(jīng)開始不斷嘗試著把展覽做到社會各個(gè)領(lǐng)域,如2003年由廣東美術(shù)館策劃的“勞動與人生”的展覽,就是在廣東的一間女子監(jiān)獄做的,公共教育策展人跟監(jiān)獄的勞動者共同做作品,請藝術(shù)家跟這些勞動者講述、溝通,教他們用紅色的紙張剪成一個(gè)人,綁在氣球上飛出高墻,整個(gè)場面非常感人……

  美術(shù)館的公共性

  如何使美術(shù)館具有公共性,成為美術(shù)館人共同探討的話題。中國美術(shù)館館長范迪安說:“‘公眾的美術(shù)館’是美術(shù)館建設(shè)的最高階段。要做到這一點(diǎn),就要調(diào)動許多手段,比如展覽策劃上主題鮮明,展示上豐富多彩,并且要通過藝術(shù)教育打通藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)接受之間的隔閡?!?/p>

  傳統(tǒng)的美術(shù)館多注重典藏、展示和研究的功能,自20世紀(jì)下半葉聯(lián)合國教科文組織提倡“終身學(xué)習(xí)”觀念以來,美術(shù)館的教育理念也跟著產(chǎn)生很大的變化,構(gòu)成社會成員學(xué)習(xí)活動的中心,并重視其自主性學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),使美術(shù)館重新審視及改善以往啟蒙主義“傳授”式的方式。相對而言,以往過于推崇藝術(shù)品價(jià)值致使一般公眾產(chǎn)生疏離感的“藝術(shù)殿壇”型,或只將作品視為過去遺產(chǎn)予以收藏保存的“倉庫”型和“寶藏”箱的美術(shù)館,未能實(shí)現(xiàn)美術(shù)館的公共性的使命,隨著時(shí)代的變遷與社會文化的快速轉(zhuǎn)變,這種模式已不再能適應(yīng)公眾的需求?,F(xiàn)代社會講求溝通、學(xué)習(xí)、思考、判斷,強(qiáng)調(diào)美術(shù)館與公眾之間的互動關(guān)系,要求其所策劃或舉辦展覽的基本的出發(fā)點(diǎn)必須把公眾的理解與參與放在第一位。美術(shù)館在社會發(fā)展中扮演更主動積極的角色,需要進(jìn)一步擴(kuò)大公益教育的社會階層,打破美術(shù)館與社會大眾的隔膜,真正做到以人為本、為人服務(wù)。

  美術(shù)館的公共性,主要是指美術(shù)館成為公共文化資源,滿足公眾日益增長的精神文化需求,使美術(shù)館的文化資源發(fā)揮最大的社會效益,凸顯美術(shù)館在公共文化生活中的教育功能和知識傳播的功能。美術(shù)館在實(shí)踐公共性的職能中,承擔(dān)起文化建設(shè)和傳播的社會責(zé)任,為市民的社會文化生活和文化建設(shè)服務(wù),并且通過學(xué)術(shù)交流和文化交流,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,擴(kuò)大文化的社會影響,與此同時(shí),美術(shù)館的公共性也是“以人為本”精神的體現(xiàn)。在當(dāng)代語境下,美術(shù)館作為社會文化傳承與建設(shè)的一個(gè)載體發(fā)揮著越來越重要的作用,公共性成為美術(shù)館的主要特征之一,也成為考量美術(shù)館業(yè)務(wù)水平的一個(gè)重要的指標(biāo)。

  就美術(shù)館的公共性而言,它包括多方面的內(nèi)容,也是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。美術(shù)館必須與時(shí)俱進(jìn),與更為鮮活的文化實(shí)踐與理念交織在一起,我國的美術(shù)館在當(dāng)下語境中如何實(shí)現(xiàn)美術(shù)館的公共性方面已經(jīng)作出了許多有益的嘗試。如中國美術(shù)館在2007年舉辦的“美國藝術(shù)300年:適應(yīng)與革新”大展,無論在策劃、展示、學(xué)術(shù)、教育等方面都呈現(xiàn)出許多亮點(diǎn),這是中美藝術(shù)交流歷史上的第一次大規(guī)模深層次的合作,建立了美術(shù)館與世界知名藝術(shù)機(jī)構(gòu)交流的渠道。在這次展覽中,中國美術(shù)館廣開思路,通過獲得企業(yè)資金贊助,使10萬名大學(xué)生免費(fèi)走進(jìn)美術(shù)館、走近高雅藝術(shù),實(shí)現(xiàn)了公益性機(jī)構(gòu)、企業(yè)、觀眾三方利益的共贏。此展得到了社會各界的廣泛關(guān)注與好評,社會反響強(qiáng)烈,參觀人數(shù)超過20萬人,其中,大學(xué)生占到一半比重。之所以取得如此成績,得益于此次公共教育項(xiàng)目的成功運(yùn)作?!懊绹囆g(shù)300年”展覽的公共教育活動為美術(shù)館在當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)中,如何借助社會各方力量,通過各種活動支持公共教育事業(yè)的發(fā)展,積極探索美術(shù)館公益性活動資源與社會資金資源的對接,擴(kuò)大了社會影響力,凸顯了美術(shù)館的公共性方面提供了有益借鑒。

  鑒于藝術(shù)的包容性和無國界性,廣東美術(shù)館還成立一個(gè)專門面向駐廣州外籍人士的會員組織。為豐富居住在廣州的國際人士生活,促進(jìn)他們對藝術(shù)的接觸,同時(shí)也為他們彼此之間提供更大的交流空間。20位“名譽(yù)會員”分別來自各大領(lǐng)事館和重要商業(yè)公司要員。美術(shù)館為俱樂部成員組織了不少形式豐富多樣、內(nèi)容充實(shí)新穎的活動,既有藝術(shù)知識講座,又有輕松交流的下午茶,還有各種酒會和慶典活動,特別注重向會員提供具有重要影響的中外藝術(shù)知識和當(dāng)前最新的藝術(shù)信息。通過一系列的公眾推廣活動和有針對性的展覽,同時(shí)也在媒體的大力支持和宣傳下,使社會對美術(shù)館的認(rèn)知度大大增加,美術(shù)館與大眾的距離越來越近。

  隨著時(shí)代而改變,美術(shù)館的內(nèi)容、功能及角色也必將隨之發(fā)生變化。從某種意義上可以說,現(xiàn)代美術(shù)館的運(yùn)作即是其公共性的實(shí)現(xiàn)過程,這就為美術(shù)館事業(yè)的發(fā)展提出了更高的要求,美術(shù)館的價(jià)值在一定程度上體現(xiàn)在藝術(shù)的普及、教育和推廣上。這昭示著今天的美術(shù)館已經(jīng)從被動的展示轉(zhuǎn)向主動的引領(lǐng),由幕后轉(zhuǎn)向前臺,美術(shù)館的公共性問題將引起越來越多的關(guān)注和探索。

  (作者系廣東美術(shù)館對外公共事務(wù)部副主任)

 

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