《另類現(xiàn)代主義》(Altermodern)展覽海報

     再沒有哪個名詞如“后現(xiàn)代主義”(Postmodernism)一般，受到理論界如此地偏愛和錯愛。當人們?nèi)耘f不倦地對其解讀或誤讀時，泰特英國美術館(Tate Britain)卻索性宣布：“后現(xiàn)代主義已死”，取而代之的則是名為“另類現(xiàn)代主義(Altermodern)”的全新概念，這也成為2009第四屆泰特三年展(Tate Triennial)的展覽主題。

    概念的提出者是在歐洲備受推崇的藝評家和策展人尼古拉斯?伯瑞奧德(Nicolas Bourriaud)。尼古拉斯最著名的理論是“關系美學”(Relational Aesthetics)，最成功的運作是使巴黎東京宮(Palais de Tokyo, Paris)晉身為享譽國際的當代美術館，此次與泰特的合作無疑引起了全球藝術界的矚目。

     何謂“另類現(xiàn)代主義”儼然成為展事的頭號焦點，尼古拉斯也特以宣言來詳釋該語匯的必要性：“‘現(xiàn)代主義’和‘后現(xiàn)代主義’是西方文化背景下產(chǎn)生的社會思潮，而現(xiàn)在，越來越多的交流、旅行和移民、多元文化和身份定位的融合混淆，使藝術家開始找尋一種嶄新的現(xiàn)代性。這種現(xiàn)代性將基于“翻譯”，令不同文化團體的不同文化價值得以與國際網(wǎng)絡連接——這是全球化所產(chǎn)生出的一種新文化語言，是依據(jù)21世紀現(xiàn)狀而‘重新加載’的現(xiàn)代主義，是‘另類現(xiàn)代主義’(Altermodernism)。”

     共有28位藝術家參與該展覽，既有藝壇老將，也不乏后起之秀，除本土藝術家外，還包括長期定居或短暫逗留英國的外籍人士，大部分作品為首次亮相。展覽給予觀眾的第一印象，是作品媒介呈現(xiàn)出無所不及的多元模式，包括攝影、電影、視頻、裝置等。與這種外在多樣性形成鮮明對比的，是藝術家應對全球化觀念的同一態(tài)度，即從不同的文化景觀里，在多種表達的方式中，探求新的路徑。