岳敏君作為中國當(dāng)代藝術(shù)“F4”之一,在近10年來的創(chuàng)作中以其鮮明的形象和風(fēng)格特征在中國當(dāng)代藝術(shù)界里占有獨特的位置。這一位置不僅是一個“自我形象”放大的位置;同時也清晰地顯示出某種市場化的商標(biāo)性的特征。在岳敏君的藝術(shù)中,“自我形象”放大變成了一種市場策略。在這里,“自我形象”也就不僅僅是文化上的指涉物,而且也是市場經(jīng)濟(jì)條件下一個最重要的鮮活的因素。這是理解90年代以來中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的通道。岳敏君的藝術(shù)正好站在了這個通道口上。然而岳敏君確從來不喜歡觀看自己作品的展覽,問及原因,他表示,看自己的作品,有種自我審視的感覺,就像脫光了站在鏡前看自己,如何評判卻無從下手。這與欣賞別人的作品不同,看別人的作品,你可以任意想象,任意評判,當(dāng)面對自己的作品時,會受不了,全身起雞皮疙瘩。
岳敏君接受99藝術(shù)網(wǎng)獨家采訪
99藝術(shù)網(wǎng)4月26日訊(記者石棱、王鑒)
在藝術(shù)北京2009當(dāng)代藝術(shù)博覽會的現(xiàn)場,著名畫家岳敏君也參加了此次藝術(shù)博覽會,本網(wǎng)記者第一時間對其進(jìn)行了現(xiàn)場視頻采訪,岳敏君談了自己對藝術(shù)北京的看法。
不敢看自己的作品
岳敏君作為中國當(dāng)代藝術(shù)“F4”之一,在近10年來的創(chuàng)作中以其鮮明的形象和風(fēng)格特征在中國當(dāng)代藝術(shù)界里占有獨特的位置。這一位置不僅是一個“自我形象”放大的位置;同時也清晰地顯示出某種市場化的商標(biāo)性的特征。在岳敏君的藝術(shù)中,“自我形象”放大變成了一種市場策略。在這里,“自我形象”也就不僅僅是文化上的指涉物,而且也是市場經(jīng)濟(jì)條件下一個最重要的鮮活的因素。這是理解90年代以來中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的通道。岳敏君的藝術(shù)正好站在了這個通道口上。然而岳敏君確從來不喜歡觀看自己作品的展覽,問及原因,他表示,看自己的作品,有種自我審視的感覺,就像脫光了站在鏡前看自己,如何評判卻無從下手。這與欣賞別人的作品不同,看別人的作品,你可以任意想象,任意評判,當(dāng)面對自己的作品時,會受不了,全身起雞皮疙瘩。
藝術(shù)北京越辦越成熟
岳敏君是第二次參加藝術(shù)北京,第一屆藝術(shù)北京跟此次藝術(shù)北京的感覺有著天壤之別,第一屆藝術(shù)北京現(xiàn)場有點像“菜市場”擺攤,有吆喝的,有叫賣的,作品也很散亂,而今的藝術(shù)北京已經(jīng)相當(dāng)成熟,無論從創(chuàng)作手法、表現(xiàn)形式上,還是展覽現(xiàn)場的氛圍上,可見此次博覽會辦的還是相當(dāng)成功,我們也相信,今后藝術(shù)北京會越辦越好,正如我們期待的那樣。
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