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《薩迦?張小濤個(gè)展》在白盒子藝術(shù)館舉行(圖)

藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2011-08-20 19:55:20 | 文章來(lái)源: 藝術(shù)中國(guó)

《薩迦?張小濤個(gè)展》開幕式現(xiàn)場(chǎng)

【視頻專訪】張小濤:以現(xiàn)代人的眼光看宗教的影響

《薩迦?張小濤個(gè)展》于2011年8月20日下午在白盒子藝術(shù)館開幕,四川美院新媒體系主任、藝術(shù)家張小濤、白盒子藝術(shù)館館長(zhǎng)孫永增、白盒子藝術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)顧振清、策展人Cecilia Freschini、北京大學(xué)考古學(xué)教授徐天進(jìn)等出席了開幕式。

《薩迦》是2007年張小濤與考古學(xué)家張建林先生開始長(zhǎng)期合作的一個(gè)關(guān)于藏傳佛教與考古學(xué)、藏學(xué)、數(shù)字藝術(shù)的跨學(xué)科視覺(jué)研究的項(xiàng)目,他與團(tuán)隊(duì)多次進(jìn)入薩迦縣進(jìn)行實(shí)地拍攝紀(jì)錄片和考察、收集素材,并進(jìn)行整理,歷時(shí)兩年展開了對(duì)藏傳佛教的歷史和世俗化的思考與討論。

動(dòng)畫電影《薩迦》在現(xiàn)場(chǎng)放映

他在15分鐘的《薩迦》動(dòng)畫電影中,用碎片化的歷史記憶和考古殘片進(jìn)入了宗教的超然世界與現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)化世界的悖論空間中,他試圖用游戲化的方式來(lái)展開藝術(shù)、宗教、世俗化、現(xiàn)世社會(huì)的矛盾和沖突的討論,藝術(shù)家身份在這里暫時(shí)消失了,作品呈現(xiàn)了更為廣闊的視覺(jué)和文化研究特點(diǎn),我們?cè)趫D像的時(shí)空轉(zhuǎn)變中,體會(huì)到古往今來(lái)的時(shí)空流變,滄海桑田的靜穆力量。

《薩迦》的動(dòng)畫語(yǔ)言更加傾向于東方神秘主義和解構(gòu)主義的語(yǔ)言特征,這與三年前張小濤的《迷霧》中強(qiáng)烈的史詩(shī)感、悲劇感有了明顯的變化,在無(wú)邊無(wú)際的時(shí)空流變中,體會(huì)到他對(duì)動(dòng)畫語(yǔ)言和數(shù)字技術(shù)的突破,對(duì)設(shè)計(jì)語(yǔ)言的精準(zhǔn)把握。

張小濤接受藝術(shù)中國(guó)采訪

這些關(guān)于生死、宗教的宏大問(wèn)題置換于微小的事物之中,手印、壇城、線路板、地圖、血管、考古學(xué)家、高僧、唐卡畫師、游客在虛擬世界中相遇,尤其把它們置于游戲化的壇城中作為結(jié)尾,讓《薩迦》變得未知,在一個(gè)迷宮和現(xiàn)世交錯(cuò)的多緯度世界中,這不只是夢(mèng)和現(xiàn)世的相遇,在虛擬的數(shù)字化世界中,我們開始了關(guān)于視覺(jué)與心靈的旅行和歷險(xiǎn)。

一名觀眾在觀看張小濤的油畫

 

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