吳冠中 1986年作 呂梁印象 鏡心

我尤其喜歡吳冠中“黑色時(shí)期”的作品。這一階段，他的作品一反過去那種抒情的銀灰色，愈畫愈濃、愈畫愈滿、愈畫愈繁密、愈畫愈深厚。畫家何以在90年代會(huì)出現(xiàn)這么令人觸目的變化？這中間自然隱含著形式演進(jìn)的規(guī)律，如由繁至簡再進(jìn)入新的繁；由具象至半抽象再到純抽象，都是藝術(shù)進(jìn)程必經(jīng)的過程。然而吳冠中在90年代出現(xiàn)的這一變化，若僅從形式自身演進(jìn)的角度驗(yàn)證，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

吳冠中在90年代出現(xiàn)的這種變化，不是一般的變化，而是一種“質(zhì)”的升遷，是朝向精神領(lǐng)域的邁進(jìn)，是他的藝術(shù)進(jìn)入佳境的標(biāo)志。特別是這位一向以“畫幸?！?熊秉明語)為職志的畫家，現(xiàn)在卻轉(zhuǎn)向了人生這個(gè)大主題，轉(zhuǎn)向了對生命的禮贊、對人生的慨嘆與思索，不能不說是一大轉(zhuǎn)折。因此，在精神層面探知人生、探知生命的欲望，才是構(gòu)成這一轉(zhuǎn)變的更為內(nèi)在、也更為強(qiáng)大的動(dòng)因。

綜觀吳冠中這些年作品，不難看到這樣一些與生命與人生相關(guān)的主題：《年華》、《生命》、《春風(fēng)吹又生》、《歲月風(fēng)華》、《春秋幾何》、《流年》、《色色空空》……這些作品既有對歲月流逝的追思與感傷，也有對青春年華的禮贊與向往。畫家顯然意識到屬于自己的時(shí)間日益有限，但這種緊迫感卻帶給他加倍的奮進(jìn)，借助源源涌現(xiàn)的創(chuàng)作激情，不斷催生出新的藝術(shù)生命。

吳冠中說：“暮年，人間的誘惑、顧慮統(tǒng)統(tǒng)消退了，青年時(shí)代的赤裸與狂妄倒又復(fù)蘇了，吐露真誠的心聲是莫大的慰藉，我感到佛的解脫”。這段話為黑色時(shí)期作了最好的詮釋。他的畫一再以生命、人生為主題，以其繁密、濃重、深厚，一反過去的優(yōu)美抒情格調(diào)，乃至放棄表達(dá)可見物象，正是要以“青年時(shí)代的赤裸與狂妄”，來“吐露真誠的心聲”。

吳冠中這一時(shí)期的許多抽象作品，都可視為人生境象，如在《飄》和《沉淪》中所表現(xiàn)的，既非云、也非水，翻滾涌動(dòng)的巨大黑色漩流，曾是多少奮斗者的人生境遇！畫家在這翻卷的漩渦中，多處寫下自己的名字隨其沉浮，意味深長。40年代他從東方到西方朝圣，50年代又從西方返回東方尋根，經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的奮爭，這位東方赤子又得到西方的認(rèn)同……當(dāng)他坐定沉思這坎坎坷坷的一生奮斗，至今仍毀譽(yù)不一、榮辱參半，他仍未到達(dá)真正的坦途。

在吳冠中開拓的路上，因看不到同道而深感孤獨(dú)，而與他風(fēng)雨同舟幾十載的老伴又險(xiǎn)些離他而去，這種種真實(shí)的生命體驗(yàn)，使他無法不將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向人生這個(gè)主題。我們在他90年代前期的作品中所感受到的這種悲劇氛圍，不能不說是他吐露出的“真誠的心聲”。

吳冠中于1950年從法國留學(xué)回國，懷著滿腔熱血報(bào)效祖國，但他所學(xué)與中國當(dāng)時(shí)的國情不合，難以施展才智，三十年受壓，沒有言的機(jī)會(huì)。但他并未因此放棄在藝術(shù)上的追求，水彩、油畫中的許多經(jīng)典之作都是在這一時(shí)期完成。70年代末，中國實(shí)行改革開放，吳冠中雖已近花甲之年，但憋了30年的話終于有機(jī)會(huì)敞開了。他連續(xù)舉辦展覽并發(fā)表一系列言論，成為中國美術(shù)從僵化的創(chuàng)作模式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的開路先鋒，成為中國美術(shù)進(jìn)入開放時(shí)代的一面旗幟。在此后的許多年中，他對中國現(xiàn)代藝術(shù)所產(chǎn)生的影響以及他在油畫本土化、中國畫現(xiàn)代化方面所作出的努力和獲得的成就是有目共睹的。在中國的現(xiàn)代藝術(shù)史上，吳冠中的地位和價(jià)值是無人可以取代的，繼他的老師林風(fēng)眠之后，他作為中國現(xiàn)代藝術(shù)的一位開拓者當(dāng)之無愧。也正因?yàn)槿绱耍艿降墓粢沧疃?，但愈是如此，愈可以證明他作為中國現(xiàn)代美術(shù)的一個(gè)開拓者的地位。