2012年4月24日，“道紀(jì)元象”——趙潭藝術(shù)作品展于天津智慧山藝術(shù)中心開(kāi)幕。展覽展出趙潭先生上世紀(jì)90年代至近年的油畫、水墨、影像等作品。展覽時(shí)間從4月24日至5月15日。

趙譚先生歷任天津美術(shù)學(xué)院客座教授，二十多年筆耕不輟，其九十年代的油畫作品充滿不安、搔動(dòng)的情緒，被其稱為“偉大的妄想”，而后來(lái)的水墨作品則顯得更加怡情養(yǎng)性，溫婉女子在他筆下欲語(yǔ)還休。

二十年繪畫 道紀(jì)元象

趙潭講起自己二十多年前的油畫作品坦言，其實(shí)自己也很難理解年輕時(shí)的想法，但那是一個(gè)充滿激情的時(shí)代，年輕的他有著太多的想象力。作品就是他豐富想象力的承載，或者就叫做“偉大的妄想”。而隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的增加，趙潭的畫筆變得溫和，繪畫語(yǔ)言也向中國(guó)水墨傳統(tǒng)探索，趙潭認(rèn)為這二十年作品的轉(zhuǎn)變就是 “道紀(jì)元象”在他身上發(fā)生的一個(gè)過(guò)程。

“執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀(jì)。” --《老子》第十四章。老子給他認(rèn)識(shí)世界的方法取了個(gè)名字——道紀(jì)。這個(gè)方法就是用自古就有的道，來(lái)觀察、理解今天的存在，可以理解宇宙及萬(wàn)物的初始。這正是人性宇宙觀的精妙所在，由于人是“域中四大”之一，于是，人可以在任何時(shí)候，用自古就有的道，來(lái)觀察周圍的存在、自身的發(fā)展，就可以通曉宇宙和萬(wàn)物的奧妙。趙潭先生用“道紀(jì)元象”一詞來(lái)總結(jié)自己的繪畫探索的過(guò)程，他說(shuō)，每個(gè)人都要經(jīng)歷年輕時(shí)的各種掙扎，才能超越自己，回歸平和，找到真正的心中所想，這時(shí)才能真正的“畫出好畫”。

趙潭其人

趙潭先生的經(jīng)歷可謂多元，他做過(guò)醫(yī)院的看門人，開(kāi)過(guò)夜間電梯，還干過(guò)園丁，養(yǎng)過(guò)動(dòng)物，做過(guò)果脯廠的工人等等，而且他的教育經(jīng)歷也不想我們想象那樣理所當(dāng)然，他高中沒(méi)畢業(yè)，但現(xiàn)在是美院的老師，和幾所高校的客座教授，而且說(shuō)一口流利的英語(yǔ)和法語(yǔ)。年輕時(shí)的他放蕩不羈，曾經(jīng)長(zhǎng)發(fā)、中分，腦后扎一個(gè)圓發(fā)髻，一副秦人打扮，不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)恢復(fù)“常人”。

趙潭的勤奮也是出了名的。他每天工作十個(gè)小時(shí)，常年不輟。從1975年到2010年這三十五年間，他共創(chuàng)作了29萬(wàn)9900余幅紙本作品，摞起來(lái)有60米高。而世界紀(jì)錄原是畢加索保持的，1973年后，畢加索素描達(dá)到3萬(wàn)4000余幅。

詩(shī)人朵漁在《朝向偉大的匿名性——趙潭畫作觀感》一文中這樣評(píng)論趙潭的藝術(shù)：趙潭1990年代初的“青花系列”油畫作品，雖然每條線都有其傳統(tǒng)的來(lái)路，但整體的破碎感，自創(chuàng)的變形記，夢(mèng)囈般的飲食男女，溫婉的青花里有陳老年的古拙粗糲，依然可以看出畫家對(duì)“表達(dá)”的渴望，對(duì)“個(gè)性”的追求亦讓人印象深刻，逆潮流而動(dòng)，完全不理會(huì)“當(dāng)代”。新世紀(jì)以來(lái)所做的紙本水墨，圓潤(rùn)飄逸，匿名的沖動(dòng)越來(lái)越明顯，向傳統(tǒng)回歸的“歷史意識(shí)”也不言自明，傳統(tǒng)的元素清晰可鑒，比如佛頭、唐線，但這個(gè)“傳統(tǒng)”又是被當(dāng)代性所中和的。佛性中有性感，自得里有禪意。畫面更加出世，有歸隱之態(tài)，欲言又止。