中央美術(shù)學(xué)院教授 邵大箴

對我來說，要談?wù)摷娈嫾摇⒆骷摇⒃娙恕⒃拕⊙輪T、新聞記者，演說家、慈善家頭銜于一身的劉墉先生的畫，困難不小。評論其人之畫，必須首先要十分熟悉其人。我雖早就知道劉墉的大名以及和他名字聯(lián)系在一起的稱謂：“全才”，、“奇人”等等，但從未與劉先生謀過面。當(dāng)我認(rèn)真讀了他的簡歷，看了他的畫作照片之后，頭腦里很快蹦出來的兩個詞匯“鬼才”、“怪杰”。世界上很難想象有如此充沛精力，又如此多才多藝的人，尤其在當(dāng)今這樣浮躁和講究功利的社會。劉墉在其他領(lǐng)域的作為，不敢妄加評議，就我熟悉的繪畫行當(dāng)，在他的作品面前我是要同時樹起兩個大拇指的。他能創(chuàng)作出眾多不同題材、不同樣式且有很高藝術(shù)質(zhì)量的作品，實(shí)屬難得。

畫畫這件事，要做好它必須要具備兩項(xiàng)基本功，兩者缺一不可，而且還必須過硬：一是技術(shù)、技巧，二是藝術(shù)修養(yǎng)。前者是“實(shí)”的，人們在畫面上容易看得見；后者是“虛”的、內(nèi)在的，全靠人們領(lǐng)會，只有真正懂畫的人才對此津津樂道。有些很有修養(yǎng)的人，因?yàn)槿狈L畫技術(shù)、技巧的磨練，眼高手低，只能做藝術(shù)評品家，在實(shí)踐上難有作為。至于文化、藝術(shù)的全面修養(yǎng)對繪畫創(chuàng)作的重要性，那是不言而喻的了。缺乏修養(yǎng)的畫者，只能永遠(yuǎn)是匠人。劉墉知識全面，能打通科學(xué)技術(shù)與文藝以及各門文藝創(chuàng)造之間的關(guān)系，他的繪畫技藝涉獵之廣、鉆研之深，非一般畫家所能及。他熟悉和自如地采用各種繪畫材質(zhì)，駕輕就熟地運(yùn)用傳統(tǒng)和現(xiàn)代方法：工筆重彩中的金碧、青綠、沒骨法；水墨寫意，除傳統(tǒng)勾、勒、點(diǎn)、擦、皴、染外，潑墨、破墨、積墨法；“撞粉”、“撞水”法、雙面畫法、噴染、折皺、皴擦、磨蝕法，等等。在同一幅畫面上，他敢于和善于混合使用不同方法，造成適合主題的藝術(shù)效果。

劉墉繪畫之所以具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，主要得益于他的天賦和勤奮，他有豐富的生活閱歷和古典、現(xiàn)代文化修養(yǎng)。他思維敏捷、活躍，想象力豐富，又勤于實(shí)踐。他在散文、小說、詩歌、戲劇、舞蹈等藝術(shù)領(lǐng)域的成就，有助于他在繪畫創(chuàng)作上施展自己的才智。中國傳統(tǒng)美學(xué)“天人合一”的理念，傳統(tǒng)繪畫師古人、師造化和師心的理論主張，在重視主客觀統(tǒng)一的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的主觀體驗(yàn)和發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，對他深有啟發(fā)。

繪畫作品不論取何種題材，其意境的核心是來自客觀物象的啟示和作者內(nèi)心感動所產(chǎn)生激情兩者相融產(chǎn)生的詩情、詩意。劉墉深諳其理，他的作品或來自直接寫生，或?qū)懹^物感悟，或借古人詩詞表達(dá)心境，或寄情于歷史文化古跡……均充滿真情實(shí)感，內(nèi)容空洞、語言概念化、筆墨符號化與他的作品無緣。劉墉創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)粛認(rèn)真，繪畫構(gòu)圖和筆墨語言反復(fù)醞釀、推敲、提煉而毫無矯飾味和造作氣。他掌握的繪畫“十八般武藝”緊密為其藝術(shù)構(gòu)思服務(wù)。例如畫瀑布場面，激蕩在巖石間的水流、水花，用塊面墨暈與布白構(gòu)成，在變化中尋找統(tǒng)一與和諧，躍動著的韻律，既反映了具有力、美交融的飛瀑形象，又是作者內(nèi)心激情生動的表達(dá)。又如在《周邦彥少年游詞意》中，他省略許多具體物象，在“意”字上下功夫，抒發(fā)他讀詞時的心境。他說：“很愛周邦彥的瀟灑。‘并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初溫獸煙不斷，相對坐調(diào)笙。低聲問向誰行宿？城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。’于是乘興揮筆。沒有旖旎、不見麗人。只隱約露出一只手半個身向門前車夫揮了揮……”他敢于這樣畫，全在對古典詩詞和傳統(tǒng)文人寫意畫主張的“筆不到意到”的修養(yǎng)。再如，在《蜂喧鳶尾》一畫的沒骨設(shè)色法中，運(yùn)筆敷色以“撞粉”、“撞水”和“勾勒”互用，又以雙反托法制造三度空間，工寫中含有寫意精神。此外，他用傳統(tǒng)的金碧青綠法畫山水，除用礦物質(zhì)的石綠赭石外，又以植物性水綠罩染，賦予色彩明而不艷的豐富與含蓄。還有，2012年劉墉在臺灣，花數(shù)月時間完成八尺巨作《龍山寺慶元宵》。他作這幅畫時雖親臨現(xiàn)場寫生，但訴諸于多達(dá)六百人的八尺大幅畫面上的，卻不是現(xiàn)實(shí)場面的真實(shí)寫照，而是融入了他幼時的印象和個人的想象以及當(dāng)?shù)乩先嘶貞浀氖穼?shí)。劉墉說他這幅作品“是畫、是散文，也是我經(jīng)營的小說。”

一個畫家擅精細(xì)、工整地寫實(shí)，又擅灑脫地擺脫具體客觀物象，意象地寫心中之感、之情、之思，非具有鬼才的大手筆莫能也。