東方藝韻，雅俗共賞

盡管在很多人的觀念中，手工毯并不算是純粹的藝術(shù)品，但不可否認(rèn)的是，東方手工毯與雕塑、書畫一樣，作為東方美學(xué)的重要載體，共同構(gòu)成了美學(xué)史的重要一部分。

線條和色彩，如同毯子的經(jīng)線與緯線，構(gòu)成了古董毯最直觀的兩大審美要素。流暢而富有動(dòng)感的植物紋飾，精確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀螆D紋，獨(dú)具東方特色的“以書入畫”，都是東方古董毯的主要構(gòu)圖元素。在這里，線條被提升到一個(gè)突出的位置，整幅畫面在各式線條的穿插交迭中，達(dá)到了一種精妙的和諧，繁而不亂，變幻無(wú)窮，在看似束縛的規(guī)范中延展出自由想象的空間，這是東方的藝術(shù)，更是東方的智慧。

色彩的對(duì)比與搭配，同樣是欣賞東方古董毯的關(guān)注點(diǎn)。無(wú)論是樸實(shí)粗獷的游牧風(fēng)格，還是典雅尊貴的皇家氣派，在鮮明的主基調(diào)中，我們可以發(fā)現(xiàn)不同色調(diào)的微妙差別，玫瑰色、洋紅、深紅、桔紅、米色、靛青、深藍(lán)，細(xì)膩的各色染線共同編織起豐富多彩的畫面，雅俗共賞，令人驚艷。

在對(duì)東方古董毯的欣賞中，我們還可以清晰地感受到一種對(duì)美學(xué)元素本身——色彩和線條的純粹的追求，在這里裝飾性達(dá)到了極致發(fā)揮。而正是這一點(diǎn)對(duì)二十世紀(jì)的現(xiàn)代西方美學(xué)產(chǎn)生了重要啟迪。

喀桑莫塔森古毯產(chǎn)地：喀桑（波斯中部）年代：約1850年材質(zhì)：克爾克羊毛、真絲出版：1.《罕見的東方地毯》第一冊(cè)，SH.Sameyeh著，第170頁(yè)，圖版122，SH.SAMEYEH PTE LTD，德國(guó)，1982年。2.《伊斯蘭東方手織工藝地毯》，第50頁(yè)，圖版92，SH.SAMEYEH PTE LTD，新加坡，1993年。

尺寸：210×135cm

收藏投資，潛力升值

在不久前結(jié)束的倫敦佳士得“東方地毯”專場(chǎng)拍賣會(huì)上，一條 17 世紀(jì)中期產(chǎn)于波斯科爾曼地區(qū)的地毯以 959 萬(wàn)美元（約合 6500 多萬(wàn)人民幣）的驚人價(jià)格成交，刷新了古董毯拍賣的最高紀(jì)錄。 在國(guó)內(nèi)外藝術(shù)市場(chǎng)上，精美的東方古董毯一直是人們競(jìng)相爭(zhēng)購(gòu)的焦點(diǎn)。

目前，珍貴的東方古董毯多為世界各大博物館收藏。而作為高檔古董毯重要產(chǎn)地的伊朗，依據(jù)當(dāng)?shù)胤桑?4 平方米以上的高檔波斯地毯不能隨意帶出國(guó)境。這在很大程度上限制了古董毯在市面上流動(dòng)的數(shù)量。目前 , 古董毯流通的主要渠道為藏家之間的互通，或是現(xiàn)身拍場(chǎng)。

由于東方古董毯的稀有性、審美性與實(shí)用性，許多人在將它收納入室的同時(shí)，也將其看作是一種收藏和投資。東方古董毯的收藏歷史在國(guó)外已有幾百年之久，但在當(dāng)今國(guó)內(nèi)市場(chǎng)仍處于起步階段。也正是這一點(diǎn)，為古董毯在未來(lái)的升值營(yíng)造了空間。

作為當(dāng)前中國(guó)南方最具影響力的藝術(shù)品拍賣公司，西泠拍賣以其深厚的底藴、寬廣的視野、不懈的創(chuàng)新精神和誠(chéng)信的服務(wù)宗旨，贏得了很高的美譽(yù)度。今天，西泠拍賣亦希望通過(guò)這場(chǎng)古董毯拍賣會(huì)，搭建起更廣闊的藝術(shù)品交易平臺(tái)，接軌國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)，在國(guó)際化進(jìn)程中邁出新的重要一步。