據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽(yáng)節(jié)”。后因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，后來(lái)端午逐漸成為紀(jì)念屈原的節(jié)日。傅抱石《山鬼》描繪的是是屈原《九歌》中的女神，今天讓我們欣賞這位女神的綽約風(fēng)姿，以此緬懷屈原。

山鬼是屈原《九歌》中的女神，她原是楚懷王之女，名叫瑤姬，夭逝后為巫山之神。我從小就不斷聽(tīng)父親說(shuō)，我們姐妹的名字都是從屈原的楚辭中選出來(lái)的。我名字中的“瑤”字在楚辭中出現(xiàn)不少，但不知為什么，我卻以為我的“瑤”字與妖姬有不解之緣。我心中有什么煩惱，只要凝視一會(huì)兒《山鬼》，就好像精神振作很多，心境也開(kāi)闊很多。

父親所描繪的女子，大都有著激烈的戲劇性的命運(yùn)。父親從不借助于激烈的動(dòng)作，或是復(fù)雜的環(huán)境，而是著力于開(kāi)發(fā)她們的內(nèi)心。這些儀靜體嫻的女子們，默默地，仿佛永不啟齒，激蕩我們心胸的是她們洋溢著豐富情感的眼睛。這眼睛把她們的人格、她們的歷史與心情都傾訴給我們了。

——傅益瑤

　　傅抱石 山鬼 立軸 設(shè)色紙本 1945年作 133×66 cm 估價(jià)待詢

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題識(shí)：

1.山鬼。若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結(jié)桂旗。被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。余處幽篁兮終不見(jiàn)天，路險(xiǎn)難兮獨(dú)后來(lái)。表獨(dú)立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌晝晦，東風(fēng)飄兮神靈雨。留靈修兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予?采三秀兮于山間，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑。山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏，君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鳴。風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。乙酉冬至前一日，重慶西郊金崗坡下山齋寫(xiě)。新喻傅抱石。印文：傅、傅抱石印、往往醉后

2.揚(yáng)子先生惠賞，即乞指教。一九五〇七月抱石南京補(bǔ)記。印文：抱石私印

展覽：“中國(guó)近現(xiàn)代十二大家展”，2017年5月10日至5月14日，江蘇美術(shù)館陳列館。

說(shuō)明：上款人楊仲子(1885-1962)，原名祖錫，亦名揚(yáng)子，以字行，號(hào)石冥山人、一粟翁、夢(mèng)春樓主;所居曰海燕樓、一粟翁。音樂(lè)教育家,書(shū)法篆刻家。我國(guó)現(xiàn)代專業(yè)音樂(lè)教育開(kāi)拓者之一。40年代，與呂鳳子、徐悲鴻、潘天壽、傅抱石、陳之佛等后來(lái)曾成為全國(guó)著名畫(huà)家的文化界青年才俊匯集重慶。 50年代初，與胡小石、傅抱石等倡議，在南京成立了“新安印社”。

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