書(shū)畫(huà)名人錄——朝戈

字幕：在我的記憶中，我的出生和少年時(shí)代都是寧?kù)o的，這寧?kù)o還包括呼和浩特和陰山。

音樂(lè)：騰格爾《蒙古人》（蒙古草原）

解說(shuō)：這片遼闊的蒙古草原，滋養(yǎng)著無(wú)數(shù)鮮活而質(zhì)樸的生命，這片無(wú)垠的精神凈土，孕育出具有強(qiáng)烈人文主義關(guān)懷的藝術(shù)家，朝戈便是比較有代表性的一位。

朝戈特別崇尚精神力量，這使他的藝術(shù)傾向于古典主義，帶有極強(qiáng)烈的精英意識(shí)，他執(zhí)著于對(duì)人物精神生活的刻畫(huà)，是一個(gè)現(xiàn)代意義的知識(shí)分子，是一位站在當(dāng)代精神高地上的敏感者。

朝戈這個(gè)名字在蒙古語(yǔ)中是“火”的意思，他對(duì)蒙古的眷戀也如燃燒的火焰般生生不息！因?yàn)椋沁@片古老的文化一直在為朝戈提供著源源不斷的藝術(shù)靈感。

同期：（人生背景介紹）.我的父母呀都是地道的蒙古人，這樣呢，等于我的最早的家鄉(xiāng)啊，我主要的這個(gè)形成，我的少年呀，童年少年，包括到青年，我這個(gè)過(guò)程，都是在蒙古這個(gè)孕育而成的。那么，我在這樣一個(gè)家庭長(zhǎng)大呢，一個(gè)是很溫暖，就是你會(huì)覺(jué)得有很多的愛(ài)對(duì)著你。一個(gè)是呢就是自然，其實(shí)自然對(duì)我們生長(zhǎng)是很有關(guān)系的。這個(gè)蒙古地區(qū)呢就是說(shuō)。它是一個(gè)天高地闊，然后人是生活在自然里頭的一個(gè)，這種感受很強(qiáng)。那個(gè)時(shí)候呢你會(huì)覺(jué)得一種，自然會(huì)孕育你一種感情的品質(zhì)。所以我在童年，一直到上了初中然后高中，我首先當(dāng)時(shí)要選擇插隊(duì)。家里頭也不是太支持，就是說(shuō)我是長(zhǎng)子啊，家里總是有些保守啊，就是能不能夠離家近一點(diǎn)。但是我還是很堅(jiān)強(qiáng)，就一定要選擇到。當(dāng)時(shí)，對(duì)這個(gè)蒙古的這個(gè)民間生活很崇拜。

那個(gè)時(shí)代很有趣，大家會(huì)愿意了解這些牧人的生活，了解這個(gè)民族的特性，它更多的保存在這個(gè)民間嗎。

解說(shuō)：融入蒙古民間生活的朝戈，也深深地被文學(xué)所吸引，文學(xué)在相當(dāng)程度影響了他的感情傾向，也一定程度左右了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，文學(xué)打開(kāi)了他觸摸人類內(nèi)心深處的精神之門(mén)，成為他畫(huà)面背后茂盛的精神草原。

同期：（文學(xué)影響）我在我的少年和青年這個(gè)階段里頭呀，我接觸了歐洲的文學(xué)，當(dāng)然也有中國(guó)的文學(xué)。跟我這個(gè)善吶，出發(fā)點(diǎn)呢就是我一下子獲得了一個(gè)特別好的啟迪，應(yīng)該說(shuō)是啟迪呀。當(dāng)時(shí)我又什么感覺(jué)呢，我覺(jué)得，他們把這個(gè)人性的那么多豐富的東西展開(kāi)了。那么這個(gè)呢我相信，我回顧自己過(guò)去的生活，包括我藝術(shù)基本的基點(diǎn)呢，是建立在這個(gè)上頭的。所以呢，一個(gè)是我覺(jué)得，蒙古民族它賦予我的一些，最初的生活的這個(gè)基礎(chǔ)。

解說(shuō)：也許正是多年的草原生活培養(yǎng)了朝戈對(duì)美的感悟、和對(duì)繪畫(huà)的熱情，在結(jié)束了他的下鄉(xiāng)生活后，朝戈毅然決然的報(bào)考了中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系。

同期：（美術(shù)學(xué)院）那么考學(xué)呢，當(dāng)然那個(gè)時(shí)候，中央美院呢是我們都比較很向往的一個(gè)學(xué)校，我們國(guó)家最好的教育環(huán)境的學(xué)校嘛，當(dāng)時(shí)我考了一次就考上了，當(dāng)時(shí)是全國(guó)只有八名啊，非常幸運(yùn)的考上這個(gè)美術(shù)學(xué)院。那么我等于有機(jī)會(huì)受，在我們國(guó)家來(lái)說(shuō)最好的美術(shù)教育和研究條件，這也是我的一個(gè)比較順利的一方面吧。但是我有一個(gè)主要的觀點(diǎn)就是說(shuō)，不僅僅是把已有的藝術(shù)模式，我們把它繼承下來(lái)就可以的，就是我們一定要?jiǎng)?chuàng)造，在你這個(gè)新的人生經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造一個(gè)新的藝術(shù)和新的藝術(shù)形式。這個(gè)呢是我一直這個(gè)，比較突出堅(jiān)持的東西。

解說(shuō)：朝戈的堅(jiān)持，在于他對(duì)描繪精神生活的那種執(zhí)著，他認(rèn)為，“這個(gè)世界正在迅速的物化，藝術(shù)應(yīng)該能夠探及人們的精神生活、探及那些精神和感情的根本沖突”。朝戈一直把藝術(shù)和他所經(jīng)歷時(shí)代的某種真實(shí)存在聯(lián)系在一起，一直跟那個(gè)時(shí)代所產(chǎn)生的思想感情，以及那種莫名的、難以琢磨的情緒聯(lián)系在一起，這也是油畫(huà)表現(xiàn)中最困難的地方，但朝戈卻為這一目的做出了極大的努力。

同期：（精神化）我在精神追求方面，已經(jīng)堅(jiān)持了二十多年。在中國(guó)的畫(huà)壇上啊，包括是我一個(gè)主要的總稱。因?yàn)槔L畫(huà)藝術(shù)呀，它的解釋能力很差有限，美術(shù)呢應(yīng)該向內(nèi)部發(fā)展，它表達(dá)人內(nèi)部的精神化的東西。這是我們時(shí)代，我自己提出要求，時(shí)代也提出這個(gè)要求。

解說(shuō)：精神是抽象的，它始終要依附一個(gè)具象的形象去做自我表達(dá)。在朝戈的人物肖像作品中，他大多選擇西部的人物作為模特，也許是因?yàn)樗煜の鞑咳说纳睿菀鬃呷胨麄兊膬?nèi)心世界，抓住他所需要的瞬間靈動(dòng)。

同期：（《盛裝》）我的比較早期的作品，這個(gè)86年吧，我創(chuàng)作叫《盛裝》。《盛裝》這個(gè)作品呢就是我去鄂爾多斯以后，碰到這樣一個(gè)模特，碰到這樣一個(gè)模特呢，我覺(jué)得我有一種觸動(dòng)啊。這個(gè)人吶，我說(shuō)不出來(lái)，他對(duì)我有一種觸動(dòng)。我很快的就畫(huà)了她的素描，也包括拍一些照片作為紀(jì)念，回來(lái)一后呢，就是我把這個(gè)畫(huà)呢，跟鄂爾多斯的這個(gè)蒙古的背景，把這個(gè)人物呢安排在一起，然后我就極力帶有回憶性的，這個(gè)畫(huà)這張創(chuàng)作。當(dāng)我畫(huà)出來(lái)的時(shí)候，就是這個(gè)過(guò)程里頭啊，我感覺(jué)到一個(gè)什么吶，感覺(jué)到一種前所未有的感情，我把它帶進(jìn)去了。這種感情啊，對(duì)我也是陌生的，但這個(gè)作品呢就是，我不斷的發(fā)表，我自己也不斷的看，但是就不厭倦，他老對(duì)我的藝術(shù)有啟發(fā)。

解說(shuō)：朝戈的人物肖像畫(huà)散發(fā)著那種內(nèi)斂的情緒，有深度，同時(shí)又不缺乏詩(shī)意。他總是能夠把那些難以名狀的情緒表現(xiàn)出來(lái)，畫(huà)面的人物形象深邃而飽滿，有時(shí)還很神經(jīng)質(zhì)，就像是馬上要穿透表情從色彩和結(jié)構(gòu)里面蹦出來(lái)，給人以一種逼近心跳的感覺(jué)。他的經(jīng)典作品《敏感者》更是如此。

同期：（《敏感者》）你比如我這個(gè)《敏感者》這個(gè)作品呢，很多人看了以后都說(shuō)，我也有這種感情，實(shí)際這個(gè)畫(huà)是完全我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)表達(dá)呀，他很焦慮、人不安，我是通過(guò)一個(gè)人物表達(dá)出來(lái)的。但這個(gè)人物呢，恰恰是這個(gè)社會(huì)普遍據(jù)有的一種情緒，那么這個(gè)作品就成為歷史的作品，因?yàn)槟惆旬?dāng)時(shí)的，人們普遍存在的這個(gè)情感的波動(dòng)呀，它會(huì)有一個(gè)情感的場(chǎng)，你一下子拿一個(gè)人物，把這個(gè)場(chǎng)完全說(shuō)出來(lái)以后呢，這個(gè)作品呢就是一個(gè)經(jīng)典的歷史性的作品了。那么好的文學(xué)和藝術(shù)都應(yīng)該是這樣的，那么這個(gè)作品呢，他永遠(yuǎn)散發(fā)出一個(gè)那個(gè)時(shí)代歷史真實(shí)。

解說(shuō)：朝戈的作品不僅僅表達(dá)著自己，它同時(shí)還詮釋著當(dāng)代人們所具有的精華情感，當(dāng)你直擊朝戈的人物肖像時(shí)，會(huì)從自內(nèi)心深處體會(huì)到前所未有的親切感。而這次參加北京國(guó)際雙年展的作品《東方》，則把這種共鳴的情緒表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。

同期：（《東方》）這張畫(huà)呢就是說(shuō)，大家看表面內(nèi)容，好像很單純一個(gè)人物，然后面朝著遠(yuǎn)方這樣一個(gè)主題。然后寧?kù)o、寧?kù)o、很升華，很精神化。但是呢，這恰恰是一個(gè)普通的模特，我找到一個(gè)普通我們生活里頭的，很有趣的一個(gè)普普通通的姑娘，我說(shuō)你給我擺一個(gè)動(dòng)作吧，他擺了幾個(gè)動(dòng)作，當(dāng)然我選擇其中一個(gè)動(dòng)作呢，是有一種感覺(jué)，這畫(huà)有個(gè)什么感覺(jué)呢，有一種期待感，期待，就是她向遠(yuǎn)方，然后神情外出，她對(duì)這個(gè)事物，對(duì)這個(gè)世界有一種期待感，這個(gè)是我覺(jué)得，是人性啊很深的東西，雖然你看上去很簡(jiǎn)單，但這個(gè)期待呢，我覺(jué)得是人性本質(zhì)里頭的一個(gè)非常好的，和一個(gè)生活它逐漸需要的東西，所以我這幅畫(huà)呢有期待感。后來(lái)我現(xiàn)在也在想啊，我《東方》這個(gè)作品出現(xiàn)以后啊，這是去年展出的，展出過(guò)以后，很多朋友認(rèn)為這張畫(huà)是你很好的畫(huà)，那么我自己也是覺(jué)得它是我，它打開(kāi)了我感情的某一部分。

解說(shuō)：可以說(shuō)《盛裝》《敏感者》和《東方》代表著朝戈藝術(shù)創(chuàng)作的三個(gè)時(shí)期，80年代，他的作品基本上是寧?kù)o的，90年代就滲進(jìn)了某種動(dòng)蕩不安的心理沖突，在擺脫了這沖突后，他的作品又重歸寧?kù)o，并且給人以希望感和靜穆感。在創(chuàng)作手法上，朝戈使用了古老的坦培拉方法，用迷離的回憶似的色彩描繪出了具有雕塑般質(zhì)感的人物。同時(shí)也傳達(dá)了早期作品中所蘊(yùn)含的單純性和古樸性。那么，這僅僅是一種簡(jiǎn)單的回歸嗎？還是精神上的進(jìn)一步升華？這一切，都要?dú)w于朝戈的十國(guó)之旅。

同期：（十國(guó)之行）這個(gè)十國(guó)之行呢，是我這個(gè)人到中年以后的，我覺(jué)得是一個(gè)比較重大的一個(gè)一次（旅行），我提了很多疑問(wèn)吶，對(duì)自己的藝術(shù)啊，包括對(duì)我們社會(huì)生活的評(píng)價(jià)呀，包括整個(gè)我們這個(gè)，迅速變化的時(shí)代呀，他都要提出問(wèn)題，那么對(duì)應(yīng)這個(gè)問(wèn)題呢，就是我呢做了一個(gè)十國(guó)之行。就是從埃及、希臘、羅馬，然后一直到北歐的一些國(guó)家、中歐，那么我為什么這樣考察呢，就是我在這個(gè)過(guò)程里，看到了整個(gè)歐洲藝術(shù)，是在怎么樣一個(gè)環(huán)境里頭興起的，這里頭呢，這個(gè)時(shí)間大概有五千年的時(shí)間，我一下子看到了人類的這個(gè)精神文化的

這個(gè)數(shù)千年的歷程呀。這個(gè)時(shí)候，我的有一部分困惑呢就逐漸（解開(kāi)了），我還能做什么，我過(guò)去做得怎么樣和我還能做什么，這個(gè)時(shí)候就有一種更加精神化的，一種肅穆感的嚴(yán)肅的，這樣的感情呢。逐漸在我這個(gè)心里頭又升起來(lái)了。

解說(shuō)：這次旅行對(duì)于朝戈不僅是藝術(shù)之旅，更是精神之旅，他感受到了那種浩瀚的時(shí)間和歷史的巨大存在，并深深的體會(huì)到了藝術(shù)真正的生命力！

朝戈，一位深具文人氣質(zhì)的藝術(shù)家，在他平靜、溫和的外表下，卻凝結(jié)著一顆豐富而敏感的心，他以其獨(dú)到的銳利，刺探著人類最敏感的神經(jīng)觸點(diǎn)。貌似冷漠、實(shí)則深邃而坦誠(chéng)的目光，是朝戈掃視世界的固有方式。朝戈對(duì)藝術(shù)敏感且執(zhí)著，他的作品始終能夠把心靈包藏在親切事物的外表中，因?yàn)橛幸环N無(wú)形的精神力量在支撐著他，這種力量來(lái)自蒙古，來(lái)自撫育他的善良而質(zhì)樸的蒙古人民！

字幕：我用我的藝術(shù)接觸最深的人性，雖然看起來(lái)我的藝術(shù)充滿了憂郁、憤懣、不安和強(qiáng)烈的焦慮，但是我認(rèn)為這還是一種溫暖的藝術(shù)，它的背景中包藏了對(duì)人性的希望。

導(dǎo)視：他的畫(huà)刺探著人類最敏感的神經(jīng)觸點(diǎn)，

他的畫(huà)詮釋著人們最普遍的精華情感，

他對(duì)描繪精神生活有著特殊的執(zhí)著

他是一位站在精神高地上的敏感著，是一位現(xiàn)代意義的知識(shí)分子

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