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《何以中國(guó)》簡(jiǎn)介

時(shí)間:2017-09-13 10:16:53 | 來(lái)源:藝術(shù)中國(guó)

一、《何以中國(guó)》簡(jiǎn)介

《何以中國(guó)》是由中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)新聞中心打造的一檔以短視頻為先導(dǎo)、多語(yǔ)種傳播的融媒體節(jié)目。受眾是希望了解中國(guó)的外國(guó)觀眾,通過(guò)通過(guò)短視頻節(jié)目培養(yǎng)他們對(duì)中國(guó)的興趣,吸引他們有溫度、人格化的感知中國(guó),最終使他們理解中國(guó)文化。

節(jié)目定位是關(guān)于中國(guó)文化的ABC,立足當(dāng)下,選擇最具代表性的元素,包括人文藝術(shù)、文化遺產(chǎn)、民族記憶、人物故事等類別,指向中國(guó)的文化貢獻(xiàn)、民族觀念、精神信仰。通過(guò)對(duì)具有傳統(tǒng)內(nèi)涵的文化課題進(jìn)行當(dāng)代轉(zhuǎn)化,將古今互聯(lián),重新構(gòu)建和強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神圖譜,提高民族自豪感,以全新視角讓世界了解當(dāng)代中國(guó)發(fā)展中的民族精神和文化資源。

二、《何以中國(guó)》的必要性

1.當(dāng)下的客觀需求。經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的時(shí)代更需要精神信仰的支撐,在我們談?wù)摯髧?guó)崛起的同時(shí),更要強(qiáng)調(diào)中國(guó)精神和民族文化圖騰的建立,從而配合國(guó)家對(duì)外傳播和文化軟實(shí)力的立足。

2.“何以中國(guó)”意在發(fā)問(wèn)——在21世紀(jì)的全球化潮流之中,中華民族復(fù)興的前夜,什么才是中國(guó)?哪些是我們幾乎已經(jīng)遺忘的民族記憶?哪些是在新的世界文化潮流交匯中,今日中國(guó)的精神特質(zhì)?我們將基于什么來(lái)創(chuàng)造對(duì)世界的中華文明當(dāng)代貢獻(xiàn)?

3.面對(duì)外國(guó)觀眾,如何講述中國(guó)的精神?這是一個(gè)龐大模糊的問(wèn)題,經(jīng)過(guò)多年的探索,我們發(fā)現(xiàn)通過(guò)講具體故事的方式來(lái)讓國(guó)外受眾體會(huì)中國(guó)文化,是最有效的方式。“何以中國(guó)”由100部短視頻組成,尋找在當(dāng)下文化中100個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興的元素。從一件件作品出發(fā),為觀眾道來(lái)一段段古今故事,從而直指其精神內(nèi)涵。

三、《何以中國(guó)》的特點(diǎn)

1.古今一體,講述有溫度的中國(guó)故事。

《何以中國(guó)》避免傳統(tǒng)意義上紀(jì)錄片的概念,以“微視頻”的方式打破冗長(zhǎng)而單一的敘事方式。避開“古舊感”,以純粹唯美的視覺(jué)語(yǔ)言,找尋傳統(tǒng)與當(dāng)代的有效對(duì)接。通過(guò)輕松、趣味的傳遞方式傳遞古今一體的中國(guó)精神。

2.續(xù)寫中華文脈,關(guān)注中國(guó)文化的當(dāng)下性。

《何以中國(guó)》一方面選擇對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)精神進(jìn)行創(chuàng)造性的詮釋,立足中國(guó)傳統(tǒng)文脈創(chuàng)造出新的視覺(jué)語(yǔ)言,國(guó)際學(xué)術(shù)界認(rèn)可的作品,探尋通往中國(guó)文化深層精神內(nèi)核的路徑;另一方面,邀請(qǐng)當(dāng)今優(yōu)秀的專家學(xué)者,結(jié)合他們的研究領(lǐng)域,以貼近真實(shí)生活、符合國(guó)際語(yǔ)境的角度解讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以此闡釋其強(qiáng)大的生命力。

3.泛文化角度,專家組指導(dǎo)避免單一視角。

《何以中國(guó)》強(qiáng)調(diào)“泛文化”的資源整合,以不同領(lǐng)域的專家學(xué)者作為顧問(wèn)參與指導(dǎo)。通過(guò)一件作品或者一種技法,牽引出的不僅是藝術(shù)的呈現(xiàn),更多是文學(xué)、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、社會(huì)學(xué)家等多領(lǐng)域?qū)W者的文化內(nèi)涵剖析,通過(guò)多視角解讀,避免單一枯燥以及過(guò)于專業(yè)的照本宣科,更適應(yīng)國(guó)外受眾需求。

4.短視頻,多語(yǔ)種,遵循互聯(lián)網(wǎng)傳播規(guī)律。

《何以中國(guó)》以微型紀(jì)錄片的形式呈現(xiàn),短視頻便于閱讀、傳播,是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最有效的傳播手段。同時(shí)選擇中、英、法等世界主要語(yǔ)種進(jìn)行覆蓋式傳播。   

5.追求唯美的視覺(jué)語(yǔ)言,以藝術(shù)的方式感染國(guó)外受眾。

《何以中國(guó)》強(qiáng)調(diào)視覺(jué)的唯美,通過(guò)藝術(shù)化、情感化的方式來(lái)感染外國(guó)觀眾,使他們接受中國(guó)文化。

四、內(nèi)容策劃

我們的目標(biāo)是100期——在中華文化里選擇100個(gè)點(diǎn),以具體的方式共同呈現(xiàn)出一個(gè)博大精深的中國(guó)文化形象。根據(jù)主題內(nèi)容,《何以中國(guó)》共分為人文藝術(shù)、文化遺產(chǎn)、民族記憶、人物故事四個(gè)類別。

人文藝術(shù)包含視覺(jué)藝術(shù)、音樂(lè)、舞蹈等多種藝術(shù)形式,由當(dāng)代藝術(shù)作品切入探討中華文化精神,如《漢字演藝》、《千年漆器》等;

文化遺產(chǎn)則聚焦于我國(guó)的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它們承載著民族文化的精髓,如《二十四節(jié)氣》、《山水清音》等;

民族記憶將從考古、歷史事件及觀念信仰出發(fā),探討背后蘊(yùn)含的精神價(jià)值,如《傳燈人》、《昆侖信仰》等;

人物故事則選擇優(yōu)秀的中華兒女代表,以崇高的人格精神反應(yīng)偉大的民族精神,如《花開敦煌》等。

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