空間、身體——一個互為鏡像的世界

劉靜波油畫個展

學(xué)術(shù)主持：盧建文

主辦單位：北京 環(huán)鐵時(shí)代美術(shù)館

展覽日期：2010年10月30-11月15日

開幕酒會：2010年10月30日15：00

展覽地點(diǎn)：北京環(huán)鐵時(shí)代美術(shù)館

這里匯聚的是藝術(shù)家劉靜波不期年之作。可見作者用功之勤，思想之活躍。

“但創(chuàng)作對我并非總是風(fēng)和日麗……”劉靜波講。她也有過很長一段隱晦不明時(shí)期。怎么畫？畫什么？是孕育期思考的核心。

對盧西安?弗洛伊德、埃里克?菲謝爾作品的研究激發(fā)和推動劉靜波怎么畫之路。在兩位藝術(shù)家身上她發(fā)現(xiàn)“寫實(shí)”的當(dāng)代力量，同時(shí)她也看到國人對寫實(shí)理解的偏差，這說明中國還沒很好地把這一語法吸收并完成當(dāng)代性的工作。

從形態(tài)來說，弗洛伊德、菲謝爾把人體從解剖學(xué)引向心靈的訴求。身心二元是他們表征的軸心。分析前人的成就萌發(fā)劉靜波的創(chuàng)作欲望，但同時(shí)也讓她陷入了影響的焦慮。

超越擺脫前人的羈絆，她必須從身心二元的情感離開，才有譜系創(chuàng)新的價(jià)值。在大眾成為文藝的閱讀對象時(shí)，歌德就批評過庸俗的藝術(shù)家生產(chǎn)感傷的情調(diào)來賺取讀者的眼淚。今天的人們越來越依賴媒介的交流，如論是網(wǎng)絡(luò)還是電話……當(dāng)代人的人際范式為藝術(shù)家撇去情感層提供契機(jī)，正如朱麗婭?克里斯特瓦所說：后現(xiàn)代人心靈反抗已經(jīng)消失，人類回歸到：零度心理狀態(tài)，他既不是生理學(xué)的也不是社會學(xué)的，是因應(yīng)化的混合物。

因應(yīng)化的身體正是藝術(shù)家創(chuàng)新所在，于是網(wǎng)絡(luò)、紙媒等中介化的身體圖式成為她藝術(shù)創(chuàng)作的資源。在理解媒介空間身體的同時(shí)藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)當(dāng)代人類身體的變化鏡像恰恰是空間不穩(wěn)定的根源。

這樣，在劉靜波的作品中我們看到空間在影響著身體，身體在雕塑空間。在此我們不知道哪是主體，哪是客體……這種捆綁的效果最后總是以悖論形態(tài)出現(xiàn)在我們的視域。

空間騖，身體趨，匆匆數(shù)語算作《空間、身體——一個互為鏡像世界》之序吧。

——盧建文

2010年10月10日