一雨成秋--李一、陰澍雨書(shū)畫展

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藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間:2016-12-12 10:04:22 | 文章來(lái)源:藝術(shù)中國(guó)

學(xué)術(shù)主持：薛永年

策展人：尚輝

主辦單位：

河南省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)

河南日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)

河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)

河南省書(shū)法家協(xié)會(huì)

河南省美術(shù)館

河南省書(shū)畫院

鄭州大學(xué)書(shū)法學(xué)院

承辦單位：

恒輝文化

大河美術(shù)報(bào)

展覽地點(diǎn)：河南省美術(shù)館二號(hào)廳

時(shí)間：2016年12月15日至22日

開(kāi)幕式：2016年12月17日（星期六）下午2點(diǎn)（河南省美術(shù)館二層進(jìn)廳）

地址:河南省鄭州市鄭東新區(qū)CBD1號(hào)

薛永年題字

2016年12月15日至22日，由河南省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)、河南省書(shū)法家協(xié)會(huì)、河南省美術(shù)館、河南省書(shū)畫院、鄭州大學(xué)書(shū)法學(xué)院聯(lián)合主辦，恒輝文化承辦的“一雨成秋——李一、陰澍雨書(shū)畫展”在河南省美術(shù)館舉辦。李一、陰澍雨為中國(guó)藝術(shù)研究院研究人員，是當(dāng)代成績(jī)卓著的書(shū)畫家、美術(shù)理論家。本次書(shū)畫展以詩(shī)書(shū)畫結(jié)合為主線，取二人所長(zhǎng)、相互補(bǔ)益，或以畫之境顯詩(shī)之意，或以詩(shī)之意寫畫之境。他們采用傳統(tǒng)的手卷、冊(cè)頁(yè)、中堂、宮扇等形制，同時(shí)也考慮到現(xiàn)代家居、展陳空間的要求，做出相應(yīng)的調(diào)整與設(shè)計(jì)，在詩(shī)書(shū)畫的當(dāng)代表達(dá)中進(jìn)行了多方面的嘗試。同時(shí)，展覽以秋為題也是對(duì)中國(guó)秋意美學(xué)的一次探索性闡發(fā)。李一、陰澍雨的詩(shī)書(shū)畫合作展具有鮮明的特點(diǎn)，既體現(xiàn)了個(gè)體之間在文化理念上的認(rèn)同，也體現(xiàn)了二人在藝術(shù)求索上的超脫與通達(dá)，并為中國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的傳承與實(shí)踐做出了積極而富有成效的呈現(xiàn)。該展由中央美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)主任薛永年擔(dān)任學(xué)術(shù)主持，中國(guó)美協(xié)理論委員會(huì)副主任、《美術(shù)》雜志主編尚輝擔(dān)任策展人，同時(shí)邀請(qǐng)了當(dāng)代重要的美術(shù)理論家、書(shū)畫家及專業(yè)媒體于12月17日下午在河南省美術(shù)館參加開(kāi)幕式并舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)。

李一(書(shū)) 陰澍雨(畫) 洛陽(yáng)春雨中堂對(duì)聯(lián) 紙本設(shè)色 180×48厘米×2 180×100厘米 2016年

文脈傳承的詩(shī)意棲居 ——“一雨成秋”書(shū)畫展獻(xiàn)言

薛永年

一雨成秋境，無(wú)邊美更新。真情兼至善，精彩勝三春。

中國(guó)漢字書(shū)法，不是語(yǔ)言藝術(shù)，卻有著詩(shī)一樣的表現(xiàn)力，不同于哲學(xué)思想，但可以盡顯陰陽(yáng)互動(dòng)宇宙變化的規(guī)律。對(duì)此孫過(guò)庭指出：“情動(dòng)形言，取會(huì)風(fēng)騷之意；陽(yáng)舒陰慘，本乎天地之心。”傳統(tǒng)的中國(guó)畫，以書(shū)為骨，以詩(shī)為魂，以哲為理。詩(shī)書(shū)畫三絕，唐代即為世所稱，詩(shī)書(shū)畫結(jié)合，宋元明清以來(lái)更為文人畫家所尚。

古云： “書(shū)為心畫，畫為心印” “詩(shī)是無(wú)形畫，畫是無(wú)聲詩(shī)” “詩(shī)文書(shū)畫有真意，貴能深造求其通”。詩(shī)書(shū)畫的結(jié)合與互補(bǔ)，已成為中國(guó)文化史上的獨(dú)特風(fēng)景，成為一脈相承的藝術(shù)傳統(tǒng)。這一傳統(tǒng)具有兩大特色，一是三者都以意境為追求，實(shí)現(xiàn)精神境界的提升。二是三者雖藝術(shù)語(yǔ)言不同，但無(wú)不本之民族藝術(shù)思維，遷想妙得，相互促進(jìn)，利于深造求通。

傳統(tǒng)型的書(shū)畫家，不少都是通才，筑基文史哲，博通詩(shī)書(shū)畫，雖創(chuàng)新程度不一，但均能在歐風(fēng)美雨中傳承文脈，在物質(zhì)文明對(duì)性靈的桎梏下，實(shí)現(xiàn)詩(shī)意的棲居。后來(lái)分工日細(xì)，知識(shí)爆炸，新一代的書(shū)畫家，對(duì)傳統(tǒng)文化的了解反不如對(duì)西方藝術(shù)的接受，書(shū)畫作品的創(chuàng)作，也更多注重在展館中的視覺(jué)張力，甚至與詩(shī)意、文心漸行漸遠(yuǎn)。

李一詩(shī)文書(shū)畫兼長(zhǎng)，作為媒體人，面對(duì)當(dāng)代藝壇的不足，深感弘揚(yáng)傳統(tǒng)精神的必要，近年經(jīng)常推出詩(shī)書(shū)作品，“我書(shū)寫我詩(shī)，我詩(shī)寫我心”。他的年輕同事陰澍雨，是寫意花鳥(niǎo)畫的翹楚，致力于靈性與攝情，對(duì)于詩(shī)書(shū)畫結(jié)合的傳統(tǒng)及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，也頗有思考，于是二人決定以詩(shī)書(shū)畫結(jié)合的形式，各展所長(zhǎng)，在中州推出別具一格的合作展。

展出的作品，有的以畫為主，配以書(shū)法題詩(shī)，有的以書(shū)詩(shī)為主，配以詩(shī)意畫，有的是自書(shū)詩(shī)與花鳥(niǎo)畫合璧，有的是自書(shū)金石題跋，有的自書(shū)論書(shū)絕句并跋。各種作品不僅體達(dá)了秋意秋境的成熟豐碩，展現(xiàn)了生命精神的自由與超越，而且在詩(shī)書(shū)畫的互補(bǔ)互動(dòng)互滲互融中，利用視聽(tīng)的通感，喚起對(duì)生活的整體體驗(yàn)，把觀者帶到充滿真善美的藝術(shù)境界之中，給人以高雅的享受。

展覽雖然在美術(shù)館舉行，高堂廣廈，但呈現(xiàn)方式多種多樣，不以視覺(jué)沖擊為單一追求，盡可能地發(fā)揮書(shū)畫走進(jìn)家居的功效。詩(shī)書(shū)畫的結(jié)合，或者沿襲傳統(tǒng)，中堂畫配以書(shū)法聯(lián)，掛軸畫題以詩(shī)堂，宮扇一面書(shū)詩(shī)，一面作畫?；蛘甙亚叭司磔S冊(cè)的形式加以改造，變化開(kāi)拓，古為今用，屏條則書(shū)畫相間，繪冊(cè)的對(duì)題，改為書(shū)畫合璧，手卷也打破以詩(shī)書(shū)配畫的慣例，以畫配詩(shī)文，從而生面別開(kāi)。

自古以來(lái)，中國(guó)的藝術(shù)就與百姓的生活密切相關(guān)，提倡所謂生活的藝術(shù)與藝術(shù)的生活，寫意畫發(fā)展以來(lái)，更拉近了詩(shī)書(shū)畫與心靈的關(guān)系，拉近了詩(shī)書(shū)畫與日常生活的關(guān)系，借以實(shí)現(xiàn)欣賞者的詩(shī)意棲居。我相信，“一雨成秋”書(shū)畫展，不是號(hào)召書(shū)畫家先成為詩(shī)人，或者畫家先成為書(shū)法家，關(guān)鍵是自覺(jué)傳承民族文脈，發(fā)揚(yáng)詩(shī)書(shū)畫的寫意精神，使藝術(shù)遠(yuǎn)離金錢的役使，成為作者與觀者詩(shī)意棲居的精神家園。

薛永年中央美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)美協(xié)理論委員會(huì)主任

李一(書(shū)) 陰澍雨(畫) 書(shū)畫合璧八條屏紙本水墨 180×24厘米×8 2016年

一雨成秋書(shū)畫至境

尚輝

相對(duì)于西洋繪畫與雕塑對(duì)于人體生命的贊美，中國(guó)書(shū)畫無(wú)疑是通過(guò)表現(xiàn)自然折射人的精神情感的，而且，在表現(xiàn)自然中尤以吟誦秋景為其美學(xué)精神的集中體現(xiàn)。北宋山水畫家郭熙形容四季山光，用了“秋山明凈而如妝”，其“明凈”實(shí)為文人書(shū)畫追求的最高境界。倪瓚之所以能夠列入元四家，也在于他畫的深秋太湖是“明凈”之中的冷逸。即為“明凈”，則不能色雜，這也是為何文人畫一再排斥精工富彩而以“水墨為上”之緣由。

中國(guó)書(shū)畫其實(shí)就是秋意美學(xué)的崇拜。水墨蔽除了對(duì)世間繽紛絢麗色彩的描繪，而著意于澄明之境的過(guò)濾；骨法用筆也顯然是脫祛草木花葉之外相，而專注于枝干之枯的遒勁；而寫意的實(shí)質(zhì)則是遙念憶寫生命萬(wàn)物之灼灼其華的綽約風(fēng)姿，筆所未到氣已吞。當(dāng)然，在這種秋意美學(xué)的崇拜中，尤以畫出明凈之“妝”最為深婉。這便有了對(duì)秋日的傷感悲切，有了對(duì)人世繁榮之后孤苦冷清的體味。中國(guó)文化一直沒(méi)有出現(xiàn)古希臘時(shí)代的悲劇美學(xué)，但從來(lái)不缺乏悲傷幽怨的詩(shī)意。的確，憂郁的感傷才能使藝術(shù)進(jìn)入至深之境，這是精神思想對(duì)于美感的必要深化與升華！

李一、澍雨的書(shū)畫合作，正是以秋為題而對(duì)中國(guó)秋意美學(xué)的一次再闡發(fā)。澍雨畫的煙雨芭蕉、楓葉翠鳥(niǎo)、野菊淺酌、幽谷馨蘭、紅蓼水禽，哪一幅不是以秋色里的風(fēng)物為畫意，借此感物抒懷，寄寫心中的澄明之境？大概也唯其如此，他才專注于草葉的一枝一脈，以草書(shū)筆意勾繪其生命最后雖衰弱卻光華的妝容。他借此表現(xiàn)的是生命，更是他靜謐恬淡的心境。相對(duì)于澍雨彈跳灑脫的筆法，李一的章草則顯得重拙古樸。他對(duì)于漢磚碑銘木石之趣的汲取，使他的草書(shū)在連筆書(shū)寫的筆畫線條里，融進(jìn)了如蟲(chóng)蝕木、如屋漏痕似的筆線美感。他刻意壓縮了字體間架的豎畫，舒張了橫挑與橫撇，在橫畫之中追求爛漫歪倒的稚趣。從形式上，李一滯重拙樸的用筆和澍雨靈秀恣肆的筆法形成對(duì)比與互補(bǔ)的作用；而從內(nèi)容上，李一“我手寫我心，我書(shū)寫我詩(shī)”的自作詩(shī)，則對(duì)畫面境界進(jìn)行了營(yíng)造與升華。譬如，他在題澍雨諸多花卉詩(shī)句中，常有“青溪泛冷香”、“花光漾碧溪”、“老屋舊青藤”、“黃鶯底處弄嬌啼”等妙句，這不僅呈現(xiàn)了李一的辭章之功，更體現(xiàn)了他以詩(shī)入書(shū)入畫的文人情懷。

其實(shí)，中國(guó)花鳥(niǎo)畫并非單一地描繪花妍鳥(niǎo)啼，而是在那些微末的生命里寄寓人世的感懷；中國(guó)書(shū)法也非純粹地描畫字符，而是在那些筆畫的方寸之間托物譴興。書(shū)畫本于詩(shī)情，詩(shī)性載于書(shū)畫，這便構(gòu)成了奇特的寄托感懷的東方藝術(shù)方式。而這個(gè)方式都源于一種哀傷的吟詠，一種觀照自然秋季所形成的有關(guān)生命價(jià)值的追問(wèn)與傷懷。這就是中國(guó)的詩(shī)情，不是萬(wàn)劫不復(fù)的悲痛，而是淡淡的哀傷；這也就是中國(guó)的書(shū)畫，不是露骨的刺激與震撼，而是優(yōu)雅的恣肆、秀潤(rùn)的蒼茫。

李一的詩(shī)書(shū)與澍雨的花鳥(niǎo)所合成的“一雨”，讓我們?cè)谶@個(gè)秋天再次品味了中國(guó)秋意美學(xué)的至境。

2016 年11 月13 日于北京22 院街藝術(shù)區(qū)

（尚輝中國(guó)美協(xié)理論委員會(huì)副主任、《美術(shù)》主編）

李一論書(shū)絕句·徐悲鴻 70×54 厘米紙本水墨 2016 年

展前隨想

李一

近幾年我在中國(guó)美術(shù)館、浙江美術(shù)館和山東美術(shù)館的書(shū)法個(gè)展寫的都是自作詩(shī)文。寫自作詩(shī)文是想嘗試一下，在當(dāng)代社會(huì)，“我詩(shī)寫我心，我書(shū)寫我詩(shī)”的詩(shī)書(shū)合一傳統(tǒng)還有沒(méi)有生命力，還能不能繼承和發(fā)揚(yáng)，嘗試的結(jié)果是得到了諸多鼓勵(lì)，增強(qiáng)了嘗試的信心。這次與澍雨君的合作展，在繼續(xù)寫自作新詩(shī)文的同時(shí)，增加了詩(shī)畫結(jié)合、書(shū)畫結(jié)合的嘗試。詩(shī)畫結(jié)合、書(shū)畫互滲是優(yōu)良傳統(tǒng)，古代很強(qiáng)調(diào)詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)，重視以書(shū)入畫，以詩(shī)題畫，詩(shī)書(shū)畫相互促進(jìn)、相互結(jié)合，且傳而有續(xù)，形成了中國(guó)藝術(shù)的特點(diǎn)和文脈。但近百年來(lái)，由于種種原因，這一傳統(tǒng)沒(méi)有得到很好地繼承和發(fā)揚(yáng)。

我與澍雨君年齡雖有差異，但對(duì)傳統(tǒng)都懷有深深的敬意，都有著濃厚的古典情結(jié)，都有著藝術(shù)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和多年藝術(shù)研究創(chuàng)作實(shí)踐經(jīng)歷。近年來(lái)，我們又一起編輯身處學(xué)術(shù)前沿陣地的《美術(shù)觀察》雜志，通過(guò)觀察當(dāng)代紛繁的美術(shù)現(xiàn)象，我們?cè)絹?lái)越意識(shí)到繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，沿續(xù)和拓展文脈的重要性。在民族自信文化自覺(jué)日益增強(qiáng)的今天，在中國(guó)書(shū)畫多元探索多方取向的當(dāng)下，應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)詩(shī)書(shū)畫結(jié)合的傳統(tǒng)并發(fā)揚(yáng)光大。詩(shī)書(shū)畫結(jié)合是詩(shī)心書(shū)意畫境的綜合表現(xiàn)，三者相互啟發(fā)、相互滲透、相互促進(jìn)，可以豐富詩(shī)歌藝術(shù)形象思維，深化書(shū)法藝術(shù)的意象表現(xiàn)，提升繪畫藝術(shù)的文化品質(zhì)。三者的相通相聯(lián)和綜合呈現(xiàn)又成為中國(guó)藝術(shù)的重要特點(diǎn)之一。發(fā)揚(yáng)和光大詩(shī)書(shū)畫結(jié)合的傳統(tǒng)在今天仍然有著重要的意義，不僅可以保持中國(guó)藝術(shù)的特色和文化品格，而且可以從傳統(tǒng)內(nèi)部拓展藝術(shù)創(chuàng)造的新空間。

于是，我們?cè)诜泵Φ木庉嫻ぷ鳌⒖蒲泄ぷ?、研究生教學(xué)工作之余，創(chuàng)作了一批詩(shī)書(shū)畫結(jié)合的作品。創(chuàng)作過(guò)程既不輕松而又輕松。詩(shī)為無(wú)形畫，以詩(shī)題畫，詩(shī)要傳畫外意又要寫畫中態(tài)；畫為有形詩(shī)，以畫配詩(shī)，要畫詩(shī)中態(tài)，又要畫詩(shī)中景。創(chuàng)作起來(lái)我們二人都感到有難度，所以不輕松。另一方面，詩(shī)書(shū)畫結(jié)合是二人興趣所在，樂(lè)意所為。揮毫潑墨，寫詩(shī)、品詩(shī)、賞畫、畫畫是非常愉快的勞動(dòng)。我們相互切磋，以畫之境寫詩(shī)之意，以詩(shī)之意繪畫之境，很愜意自在，所以又輕松。

詩(shī)書(shū)畫相結(jié)合，可以說(shuō)是我們這次展覽的特點(diǎn)之一，在當(dāng)前眾多的聯(lián)展中，也算是有特色吧。至于我們?cè)姇?shū)畫水平的高低以及結(jié)合的好與不好，當(dāng)由觀者衡量評(píng)判。我個(gè)人的感受是：在詩(shī)書(shū)畫的結(jié)合上，這次展覽是初步嘗試，還有很多問(wèn)題需要解決。而在創(chuàng)作過(guò)程中又收獲多多，最大收獲是：在與澍雨君相互切磋的過(guò)程中，受到了很大的啟發(fā)，更加堅(jiān)定了探索詩(shī)書(shū)畫結(jié)合之路的信心，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到這是一條寬闊之路，有很大的拓展空間需要去開(kāi)拓，有諸多的創(chuàng)新點(diǎn)需要去尋找。

陰澍雨嶧城名種大馬牙 59×48 厘米紙本設(shè)色 2016 年

“一雨成秋”的意趣

陰澍雨

“一雨成秋”是一個(gè)充滿詩(shī)意的情境。作為展覽的標(biāo)題，也自然地顯現(xiàn)出李一老師和我的共同追求，即詩(shī)、書(shū)、畫形式的合璧與意趣的交融?！霸?shī)中有畫，畫中有詩(shī)”是中國(guó)畫的審美要求，詩(shī)、書(shū)、畫的相得益彰也使得諸多作品成為中國(guó)藝術(shù)史上的經(jīng)典。所以詩(shī)、書(shū)、畫結(jié)合是重要的中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)。但是在今天，這一藝術(shù)傳統(tǒng)是否依然有生命力？并且能否與當(dāng)下的人的情感與社會(huì)生活相適應(yīng)，它存在與發(fā)展的空間與方向又在哪里？李一老師和我時(shí)刻都在思考這一命題。在我們的作品中，形式上的詩(shī)、書(shū)、畫相映成趣是基礎(chǔ)。作品采用傳統(tǒng)的手卷、冊(cè)頁(yè)、中堂、宮扇等等形制，同時(shí)也考慮到現(xiàn)代家居、展陳空間的要求，做出相應(yīng)的調(diào)整與設(shè)計(jì)。對(duì)于詩(shī)、書(shū)、畫意境的合一則是最終的追求。我們更希望通過(guò)我們的作品傳達(dá)出意境的美。我們都知道傳統(tǒng)中最為恒定的品質(zhì)不在形式，而是意境。意境之美不論古今，它都存在，特別是在今天，依舊打動(dòng)人。

“一雨成秋”是兩個(gè)人的合作。談到合作，必然是共同創(chuàng)作，而又互相補(bǔ)益。這些作品歷時(shí)較長(zhǎng)，但以近期創(chuàng)作為主，有的是畫配詩(shī)書(shū)，有的是詩(shī)書(shū)配畫。我連續(xù)三年在嶧城榴園寫生，描寫百年古樹(shù)、驕陽(yáng)黃葉、細(xì)雨紅榴。每年寫生歸來(lái)李一老師都會(huì)觀看我的畫，提意見(jiàn)與建議，有時(shí)欣然題詩(shī)。如這次合作的主題作品，李一老師以章草題詩(shī)：“笑破霜皮萬(wàn)顆攢，繁枝蒼干耐秋寒。寫來(lái)匹練知何似，紅瑪瑙堆白玉盤”。這一段時(shí)間的合作，我與李一老師全力投入，專注創(chuàng)作。李一老師曾寫詩(shī)：“風(fēng)雨十年路，鄉(xiāng)園一點(diǎn)燈?？M懷千萬(wàn)緒，老屋舊青藤。”我以《青燈有味似兒時(shí)》為題寫燈蛾，以畫相配。我寫宮扇《芭蕉》，李一老師則以行書(shū)對(duì)題：“漫將幽意種芭蕉，夏月春云總寂寥。一自秋聲隨夜入，不風(fēng)不雨也瀟瀟?！薄瓡r(shí)間就在這詩(shī)情畫意的潛心經(jīng)營(yíng)中度過(guò)了，我感覺(jué)沉醉其中，也成長(zhǎng)進(jìn)步了不少。

“一雨成秋”是李一老師和我兩個(gè)名字的合成，所以支撐它的，是我們兩個(gè)個(gè)性鮮明的創(chuàng)作者。我自2011 年到美術(shù)觀察雜志工作，我和李一老師就形成了亦師亦友的關(guān)系，他不僅是我的領(lǐng)導(dǎo)，更是我的老師。工作與生活中我們形成了很多共同的特點(diǎn)，如何做好編輯工作，關(guān)注學(xué)術(shù)前沿，洞察美術(shù)界動(dòng)態(tài)，開(kāi)拓視野，獨(dú)立思考。如何處理好理論研究與創(chuàng)作、教學(xué)實(shí)踐的關(guān)系。李老師年長(zhǎng)我十幾歲，他以長(zhǎng)者的關(guān)愛(ài)待我，他的學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)給我極大的支持與幫助。但從藝術(shù)個(gè)性來(lái)看，我們也保持著各自的特征。李一老師自作詩(shī)文，堅(jiān)持以毛筆日常書(shū)寫，筆耕不輟，是生活在今天的書(shū)者。而我自己專注寫意花鳥(niǎo)畫，更多地將視野轉(zhuǎn)向?qū)B(niǎo)靈性的攝取與捕捉，將自我的情感融化到自然情境中。所以“一雨成秋”的合作作品依然能夠清晰地看到我們不同的關(guān)注點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格。

“一雨成秋”是一本作品集、一個(gè)展覽，但它又不只是一本作品集、一個(gè)展覽。它是我和李一老師對(duì)于藝術(shù)境界的理解；是我們對(duì)傳統(tǒng)文脈的當(dāng)代演進(jìn)所做的藝術(shù)實(shí)踐；也是我們作為當(dāng)代人，真情感、真性情的自然流露。

藝術(shù)家簡(jiǎn)歷

李一，1957 年生于山東曲阜，1996年畢業(yè)于中國(guó)藝術(shù)研究院獲博士學(xué)位。多年從事藝術(shù)研究、刊物編輯和研究生教學(xué)工作，出版著述多部，著述獲文化部藝術(shù)科學(xué)優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)，中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)。1981 年參加全國(guó)大學(xué)生書(shū)法競(jìng)賽并獲獎(jiǎng)，長(zhǎng)期堅(jiān)持理論研究和創(chuàng)作實(shí)踐相結(jié)合，多次參加全國(guó)書(shū)法展覽，曾先后兩次在中國(guó)美術(shù)館舉辦書(shū)法個(gè)展?，F(xiàn)任中國(guó)藝術(shù)研究院學(xué)術(shù)（學(xué)位）委員會(huì)委員、研究員、美術(shù)研究所副所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師、《美術(shù)觀察》主編，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事及理論委員會(huì)副主任，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事及學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。

陰澍雨，河北霸州人，1974 年生于河北香河。1994 年畢業(yè)于河北輕工業(yè)學(xué)校陶瓷美術(shù)專業(yè)。2000 年畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系花鳥(niǎo)專業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位。2005 年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系，獲碩士學(xué)位。2011年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)研究所，獲博士學(xué)位?，F(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院副研究員，《美術(shù)觀察》欄目主持，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

部分展覽作品：