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藝術(shù)中國

藝術(shù)、靈感與媒介——對話雕塑家李暉

藝術(shù)中國 | 時間: 2012-09-17 16:14:15 | 出版社: 《藝術(shù)生活快報》

藝:你當年為什么會想到做《雙頭車》?

李:我想這也許就是興趣、熱情,就是萌動的那種感覺,我想做一種有新鮮感別人沒做過的東西。這幾年,我慢慢發(fā)現(xiàn)那個階段已經(jīng)過去了,就是在青春期時,特別想做特殊的很牛的東西。后來發(fā)現(xiàn),我特別想在作品里面慢慢地接近某種精神層面的東西。譬如激光,我就希望能將它與靈魂對接,也不能說是生死,但是有著很強的儀式感。然后我做亞克力,慢慢也往那上面靠,其實這也是一個特別慢的過程。

藝:可不可以理解為:在一開始時,你做作品還是在“上意識層面”即理性的、清醒的層面中做文章,但隨著探索的深入,慢慢地研究到了潛意識層面,把作品變成越來越不可言說的東西?

李:對,肯定是。我的雙頭車,肯定能用語言形容出來,就是可以有多種解釋、描述,比如:矛盾的、悖論的、沒有方向感的,再向后面做,慢慢的就用語言表達不出來了。嚴格來說,我后來做的很多作品,就物質(zhì)材料而言,它就是一個燈,但在一開一關(guān)的時候,你沒法用語言去形容。

藝:這個轉(zhuǎn)變過程的節(jié)點是在什么時候?

李:我覺得就是在用激光做作品的時候,也許多人會認為我找到了一個特殊的媒介,屬于我自己的語言和表達方式。其實每一次用激光,我都是為了表達

自己內(nèi)在的、強烈的感受。激光的感染力,直接就能感動我,所以我很明確地傾向于用這種感染力去表達東西。在做作品時,我真的就像一個學生似的,我特

別清楚,這個東西它傳達了什么,然后我就記住這個感受了,在做新作品的時候,盡量把這種感受再散發(fā)出去,即便我換了另外的方式,這種情緒也還是屬于我。

藝:有可能完全不同的媒介,但情緒、主題,那種精神性的東西都是一樣的。

李:完全不同的方法。我也是希望以后再往下走,其實就是尋找感覺,我無所謂用什么方法,什么符號,這都不重要,重要的是我要表達的那種狀態(tài)。

藝:你與“燈”的那次邂逅,應該是2005年吧?之后做了一批以LED為媒材的作品。

李:那是在2005年的成都雙年展期間。布完展后,我們一起到成都的一個迪斯科舞廳放松一下。在一個特別大的空間中一縷綠光掃過,那個時候我發(fā)現(xiàn)激光有表現(xiàn)力。開始時,我認為的它的表現(xiàn)力,就是理性、工業(yè)感,很刺激,當時我一看就有感覺,我知道肯定能做作品。后來我就用它來做了《籠子》,其實那個完全是對這個材料的一種解讀,因為我覺得它像固體。

藝:雖然“光”這個媒介通常被理解為是虛幻的,但是你把它理解為是有實體感的物質(zhì)。

李:對,我覺得光是特別像一個實實在在的東西。最開始時,我表現(xiàn)的激光是虛實轉(zhuǎn)換的,在實在的固體與虛幻的漂浮物之間轉(zhuǎn)換;再往后表現(xiàn)的是光和煙之間的互動,這就慢慢地進入到了靈魂層面的探討。我對一個材料是慢慢熟悉、學習的過程,我會慢慢發(fā)現(xiàn)它的各種特點。比如光這個東西,它是虛擬的,但是它又能做出這么真實的感覺來,這種轉(zhuǎn)化,我是挺迷戀的,就因為這種感覺,我才就這么一步一步的往下走。

藝:對于這個材料,你開始接觸到的是它的物理屬性,然后慢慢把你的情感、精神融入其中。

李:對,與情感與精神有關(guān)。其實情感也不準確,我覺得就像聽圣經(jīng),假如是信徒的話,你肯定不是用情感去聽,而是你一聽就被鎮(zhèn)住了,那種理解是一種真正的理解,不是解讀出來,或者在用理性分析判斷出來,而是靈魂深處直來直去的交流。

藝:從畢業(yè)到現(xiàn)在,你做過這么多作品,一直在探索各種材料的可能性。在創(chuàng)作時,這些材料給你什么樣的感受,它們是有著什么樣的屬性?

李:材料對裝置來說,就如同顏料之于油畫,它有質(zhì)感、有性格、有情緒。我很早就發(fā)現(xiàn)不銹鋼、管材它就有用特殊的表情,比如我的新作《被束縛的犀牛》,

那種表情讓你看完了,就會覺得材料與它表現(xiàn)的物象之間有一種內(nèi)在氣質(zhì)上的“同構(gòu)”。不同的材料在質(zhì)感上都有自己的個性,一定要用的特別合適,才能將這種性格釋放出來。無論我怎么使用它,都不是在創(chuàng)造什么新方法,我關(guān)注的是我在表達什么,換而言之,就是怎么用,才能將我的感覺釋放、表達出來才是最重要的。

藝:在創(chuàng)作過程中你接觸到的各種不同的媒介時,有沒有哪些讓你特別印象深刻?

李:在做作品《貪心不足》時,我第一次用鋁塑板做作品,用這個材料模仿蛇皮、鱗片。這是個用一千層鋁塑板羅列出來的雕塑,兩層金屬板夾一層黑色的塑料,那個金屬板特別薄,塑料又是化學材料,它怎么可能仿出生物的感覺呢?但當這東西放在那里時,讓我感覺它身上就是有鱗似的,而且還是“帶魚”似的那種鱗,斑斑駁駁的那種帶有熒光粉的那種感覺。當時我就覺得不可思議,鋁塑板是一種用于建筑立面上的材料,怎么能想像出它可以做成動物?當我將它立著用的時候,那種質(zhì)感展現(xiàn)的特別強。

藝:我發(fā)現(xiàn)在你的作品中這些材料語言是“輪回”出現(xiàn)的,一個材料過一段在另一個作品中還會出現(xiàn)。比如說“車”的材料你做畢業(yè)作品時用,后來又在

《SOFA?CAR?》中與沙發(fā)結(jié)合;當你用LED燈創(chuàng)作的時候,一輛撞廢的切諾基吉普又出現(xiàn)在了作品《游離》中,此時又有了激光和車和包裹語言的結(jié)合,好像是你的語言越來越綜合?

李:確實有這種過程,為什么會做沙發(fā),為什么會做床,可能確實有某種潛意識在里面,這個是解釋不出來的,再往后做,這些東西都能往那個方向去,最終歸向一點。我覺得如果能夠達到那個程度是很自由的,一出手就奔那個方向去,我覺得現(xiàn)在還不行。

藝:我采訪過老一輩當代藝術(shù)家,當我問起他們?yōu)槭裁从眠@些新的媒介和新的非學院的語言的時候,令我印象最深刻一個觀點就是,他們認為在當時的社會中,學院的那種“蘇派”的社會主義現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法無法與中國當下的社會同步,作品的形式語言與材料語言沒法和社會現(xiàn)實交換,沒法和社會溝通。那么從你畢業(yè)開始做雙頭車開始,你是否也是因為意識到要和當下的社會現(xiàn)實對話,才選擇了新的媒介和語言?

李:我畢業(yè)以后不用我學過的擅長的方法,這是某種“暗合”吧。當時上學學了5年,我特別了解泥塑能做什么,而且我也特別清楚做泥塑時我是什么狀態(tài),這是特別過癮的,當我用擅長的方式來表達的時候,那是自戀式的陶醉。我們?nèi)ダ斫獾袼苤械娜S之中的這個形體,我四年都是在學院里研究這個,但是這個過程,整個來龍去脈,給我留下印象最深——我知道長時間的學習一個東西的規(guī)律,這里面有起有伏,有時清楚,有時糊涂,有這么一個過程。

藝:就是在這五年,你和泥這個材料深入地談了一次“戀愛”,畢業(yè)之后,雖然你“拋棄”了它,但是已經(jīng)深知這種“談戀愛”的方法了。

李:對,用一種固定的方式來“談戀愛”。畢業(yè)之后,我就有了一個“逆反”的心態(tài),因為我學了太長時間的泥塑了,再讓我用它做什么都覺得不刺激,對于我而言泥塑已經(jīng)沒有未知的東西了。于是我就做了《雙頭車》那樣一個作品,那個作品就是一個開端。做這個作品的過程就像是我短暫的上大學的過程,從未知到成品,慢慢摸索,像做一個長期作業(yè)似的。這個過程就告訴我,我可以做我不會干的事,就是我只要想到了,我肯定能做到,只要是靠譜的想法。

“暗合”是就當時整個社會的狀態(tài),我覺得就是一種“逆反”。用好的詞來形容就是“蓬勃”的狀態(tài),什么都是新的,什么都有可能。2003年我畢業(yè),當時我在北京,整個人都是死里逃生一般的,2003年“非典”一解禁,幾乎沒有人在家吃飯,都是在排擋中聚,整個人一下都放松了,整個社會就有一種解放的感覺。

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