“花”樣人生——“瘋狂教授”荒木經(jīng)惟來(lái)了！

藝術(shù)界近期又一重磅展——“荒木經(jīng)惟·花幽”明天就要和北京的小伙伴們見(jiàn)面了。該展曾于今年4月12日至5月12日在南京展出，當(dāng)時(shí)有不少看過(guò)展覽的觀眾表示，盡管他們自認(rèn)為已十分了解荒木經(jīng)惟的作品風(fēng)格，但這次展覽依然極大改變和豐富了他們對(duì)這位“天才ARAKI”的認(rèn)知。本周末，大展、特展多多，不容錯(cuò)過(guò)。

荒木經(jīng)惟·花幽

推薦語(yǔ)——500余件作品！荒木經(jīng)惟迄今最大規(guī)模以“花”為主題的攝影展

本次展覽集中展示從1990年至2019年三十年間荒木經(jīng)惟拍攝的各類以“花”為主題的經(jīng)典作品，呈現(xiàn)荒木經(jīng)惟“花人生”、“花曲”、“花小說(shuō)”、“花靈”以及專為本次展覽創(chuàng)作的八米長(zhǎng)卷“繪卷·花幽”等多個(gè)系列作品共計(jì)五百余件。荒木經(jīng)惟說(shuō)：“攝影就是人生，人越老，拍出來(lái)的照片就越好。”詳細(xì)>>

展覽時(shí)間：2019年7月6日-9月9日

展覽地點(diǎn)：北京798藝術(shù)區(qū)橋藝術(shù)空間

                 周一至周四 10:00-19:00(18:00停止入場(chǎng)）

                 周五至周日 10:00-21:00(20:00停止入場(chǎng)）

門(mén)票信息：單人票：88元；雙人票：158元；家庭套票（兩大一小）：218元

整體與觀看

推薦語(yǔ)——“新朦朧主義”是東方新美學(xué)的回歸嗎？

本次參展的四位藝術(shù)家都實(shí)踐著新朦朧主義的視覺(jué)藝術(shù)探索，對(duì)“朦朧視覺(jué)表現(xiàn)”各有獨(dú)自的“觀”與“思”，發(fā)揮東方特有的精神思想和智慧體驗(yàn)，重新質(zhì)疑現(xiàn)代社會(huì)的理性基礎(chǔ)和既有感知方式的觀念基礎(chǔ)，實(shí)驗(yàn)構(gòu)筑有突破性的藝術(shù)方法。詳細(xì)>>

展覽時(shí)間：2019年6月11日-9月10日
展覽地點(diǎn)：798藝術(shù)區(qū)東京畫(huà)廊＋BTAP
門(mén)票信息：免費(fèi)

歌唱帶電的身體

推薦語(yǔ)——展覽作品橫跨多種媒介，探索虛擬環(huán)境下當(dāng)代身體性與身份的復(fù)雜問(wèn)題

卓納畫(huà)廊香港空間帶來(lái)aaajiao、菲利普-洛卡·迪科西亞（Philip Lorca-diCorcia）、費(fèi)利克斯·岡薩雷斯·托雷斯（Felix Gonzalez-Torres）、簡(jiǎn)翊洪、沃爾夫?qū)ぬ釥柭梗╓olfgang Tillmans）、韋嘉和麗莎·約斯卡瓦吉（Lisa Yuskavage）的作品。展覽標(biāo)題取自華特·惠特曼詩(shī)集《草葉集》中的詩(shī)作《我歌唱那帶電的身體》。作品橫跨多種媒介，它們歌頌身體與欲望，又展示了其中的復(fù)雜性，更進(jìn)一步探索了在既綜合又疏離的虛擬環(huán)境下，當(dāng)代身體性與身份的復(fù)雜問(wèn)題。

展覽時(shí)間：2019年7月11日-8月1日

展覽地點(diǎn)：卓納畫(huà)廊香港空間

妮基·圣法爾個(gè)展

推薦語(yǔ)——她的藝術(shù)彰顯了女性充滿自信與生命力的一面

宛如鳳凰涅槃般，妮基·圣法爾總能從一片瑣碎塵燼中找回堅(jiān)毅。她飽受著精神和性侵問(wèn)題的折磨，不過(guò)有幸她最終找到藝術(shù)來(lái)療愈及渡過(guò)無(wú)盡黑暗。正如她在旅途末期時(shí)在作品中所寫(xiě)下的那樣，“La mortn’existe pas / Life is eternal”（生命是永恒的）。 妮基借由她的藝術(shù)活著，成為后現(xiàn)代性自由意志、愛(ài)情和美好希冀的象征。

展覽時(shí)間：2019年7月12日-8月17日

展覽地點(diǎn)：當(dāng)代唐人藝術(shù)中心香港 H Queen's

露西·斯帕羅：藝術(shù)史狂想曲

推薦語(yǔ)——以毛氈再現(xiàn)大師作品，這是一部濃縮的毛氈化的世界藝術(shù)史

由木木美術(shù)館和露西·斯帕羅共同策劃的“藝術(shù)史狂想曲”將史無(wú)前例地匯集藝術(shù)史上最重要的作品，早至石器時(shí)代的洞窟壁畫(huà)，歷經(jīng)文藝復(fù)興與古典主義時(shí)期的大師畫(huà)作、現(xiàn)代主義的先鋒嘗試，近至活躍于當(dāng)代的藝術(shù)名作，以毛氈再現(xiàn)歷史上大師創(chuàng)作的藝術(shù)作品，濃縮為一部毛氈化的世界藝術(shù)史，對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)不僅是一次絕無(wú)僅有地全方位接觸藝術(shù)史的機(jī)會(huì)，也是一場(chǎng)可以沉浸式地體驗(yàn)毛氈化的藝術(shù)世界的奇妙旅程。

展覽時(shí)間：2019年7月6日-10月11日

展覽地點(diǎn)：M WOODS木木美術(shù)館

身體與感官：艾莎·比約克 (?sa Bj?rk) 、法比奧·莫迪卡 (Fabio Modica)

艾莎·比約克 | Impression II (作品局部) | 2013 | 層壓鋁、丙烯、攝影裝置 | 170.0 x 60公分

法比奧·莫迪卡 | Gnosis Peace V | 2018 | 混合媒材于畫(huà)布 | 356.0 x 200.0公分

推薦語(yǔ)——冰島概念藝術(shù)家艾莎·比約克與西西里畫(huà)家法比奧·莫迪卡的化學(xué)反應(yīng)

人體長(zhǎng)期以來(lái)一直是藝術(shù)家的靈感源泉。傳統(tǒng)上，身體經(jīng)常被用來(lái)探索隱喻、美感和性等主題。漸漸地，人們對(duì)身體固有的感知及其用于創(chuàng)作藝術(shù)的方式開(kāi)始產(chǎn)生興趣。故此比約克和莫迪卡亦對(duì)大眾從作品中衍生出來(lái)的心理狀態(tài)及情緒反應(yīng)感興趣。艾莎·比約克是一位視覺(jué)藝術(shù)家，她使用玻璃和新媒體進(jìn)行跨學(xué)科的研究。比約克通過(guò)一系列實(shí)驗(yàn)創(chuàng)作，包括攝影、影像及玻璃作品，探討人類和其感知的內(nèi)、外在二分法。玻璃在比約克的藝術(shù)作品擔(dān)當(dāng)重要角色，對(duì)人類的力量和脆弱二元論作出類似的詮釋。法比奧·莫迪卡的作品通過(guò)一系列描繪女性面孔及身體的繪畫(huà)來(lái)探索人類的地形和經(jīng)歷。

展覽時(shí)間：2019年7月6日-8月4日

展覽地點(diǎn)：白石畫(huà)廊·香港

北地——魯迅美術(shù)學(xué)院油畫(huà)第一回展

趙大鈞《作品58》150×243cm 布面油畫(huà) 2013

推薦語(yǔ)——魯美油畫(huà)系老、中、青三代藝術(shù)家作品首次集體展出

“北地——魯迅美術(shù)學(xué)院油畫(huà)第一回展”共展出魯美老、中、青三代16位代表性藝術(shù)家的40余件作品。參展藝術(shù)家分別是宋惠民、趙大鈞、韋爾申、劉仁杰、宮立龍、王巖、王易罡、張志堅(jiān)、李大方、趙曉佳、張丹、秦琦、賈藹力、何杰、張貫一、張海君。他們既有德高望重的藝術(shù)老前輩，也有當(dāng)前在魯迅美術(shù)學(xué)院正在發(fā)揮骨干作用的中青年教師，還有魯迅美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的校友，所以這次展覽也是一次魯迅美術(shù)學(xué)院多年來(lái)藝術(shù)追求的集中展示。詳細(xì)>>

展覽時(shí)間：2019年6月29日-8月30日

展覽地點(diǎn)：北京798藝術(shù)區(qū)ZERO零藝術(shù)中心

“春生夏長(zhǎng)”中國(guó)當(dāng)代水墨藝術(shù)邀請(qǐng)展

展覽現(xiàn)場(chǎng)

朱雅梅 《歸》 181x32cm 紙本水墨 2017

賀祖斌 白云依山 99X44cm 2017年

推薦語(yǔ)——藝術(shù)扎根中關(guān)村？看青年實(shí)驗(yàn)水墨藝術(shù)家的當(dāng)代回應(yīng)

展覽將中國(guó)實(shí)驗(yàn)水墨領(lǐng)域中21位最具代表性的青年畫(huà)家匯聚一堂，展出他們的近百件作品，呈現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代水墨發(fā)展?fàn)顟B(tài)的一個(gè)切面，也帶來(lái)了他們?cè)谒I(lǐng)域最新的探索成果。詳細(xì)>>

展覽時(shí)間：2019年6月29日-9月15日

展覽地點(diǎn)：北京中關(guān)村新區(qū)的壹美美術(shù)館