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“青云田野寫作獎(jiǎng)”順德啟動(dòng) 15位學(xué)者與藝術(shù)實(shí)踐者對(duì)話分享

“青云田野寫作獎(jiǎng)”順德啟動(dòng) 15位學(xué)者與藝術(shù)實(shí)踐者對(duì)話分享

時(shí)間: 2020-01-07 11:49:34 | 來(lái)源: 藝術(shù)中國(guó)


分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng)圖

2020年1月5日, “形在江海——珠三角田野寫作分享會(huì)暨青云田野寫作獎(jiǎng)啟動(dòng)儀式”在順德美食博物館二樓舉行。本次分享會(huì)是基于2019年由青云文社研究所組織的珠三角龍舟制造與存續(xù)調(diào)查工作而進(jìn)行的一次總結(jié)性分享和交流,由青云文社研究所主辦,順德華僑城支持,大乾藝術(shù)策劃執(zhí)行。


“  今天從事田野的觀照應(yīng)該是從各種角度全方位地審視和觀察事物與現(xiàn)象。”——范可,南京大學(xué)人類學(xué)所所長(zhǎng)、中國(guó)人類學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

“  最后我總結(jié)了一個(gè)傻瓜理論,做一個(gè)興致勃勃的傻瓜,比一個(gè)身份似乎很高的研究者,更容易進(jìn)入話題。”——鄧啟耀,中山大學(xué)人類學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師、廣州美術(shù)學(xué)院視覺(jué)文化研究中心主任

“這是人,是你我一樣的人:他們?cè)谔镆爸凶飨ⅲ湍阄乙粯釉谔镆爸凶飨ⅰ!薄岛眨瑧騽?dǎo)演、影像作家、小說(shuō)家、影像寫作實(shí)踐者

分享會(huì)由遠(yuǎn)及近分作三大議題:“何謂田野?”、“學(xué)術(shù)視野下的龍舟‘田野’”、 “創(chuàng)意視野下的龍舟‘田野’”,來(lái)自不同領(lǐng)域的學(xué)者和藝術(shù)實(shí)踐者一起,先從廣義上探討了田野的歷史、概念與方法,再聚焦于龍舟調(diào)研的“田野”故事,用話語(yǔ)、分析和藝術(shù)創(chuàng)作接近、反思、理解田野,并以此構(gòu)建了一個(gè)多元、豐富、相互碰撞的空間。

在分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng),“青云田野寫作獎(jiǎng)”也宣布正式啟動(dòng)。獎(jiǎng)項(xiàng)由青云文社研究所聯(lián)合廣州美術(shù)學(xué)院視覺(jué)文化研究中心聯(lián)合發(fā)起設(shè)立,順德華僑城和《打邊爐》提供支持,是對(duì)有著近350年歷史,但今天已經(jīng)消失的青云文社的崇文重教、振興本土的文化精神的呼應(yīng)和繼承。

劉慶元,廣州美術(shù)學(xué)院跨媒體學(xué)院副院長(zhǎng)

何謂“田野”?——從廣義概念到龍舟文化的多重解讀

“田野”是人類學(xué)家對(duì)進(jìn)行調(diào)查、收集資料的地方、場(chǎng)所的統(tǒng)稱,“田野寫作”則指基于田野調(diào)查形成的著述。在上午的分享中,南京大學(xué)人類學(xué)所所長(zhǎng)范可,中山大學(xué)人類學(xué)系教授鄧啟耀,星海音樂(lè)學(xué)院教授周凱模,浙江音樂(lè)學(xué)院教授南鴻雁,廣州美術(shù)學(xué)院跨媒體學(xué)院副院長(zhǎng)劉慶元,音樂(lè)創(chuàng)作人張楚,作家康赫等7位分享人從田野研究的過(guò)去和現(xiàn)在,木刻創(chuàng)作、音樂(lè)創(chuàng)作和人類學(xué),影像寫作及視覺(jué)文化等方面探討田野概念和方法。

南鴻雁,青云田野寫作獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)委員、浙江音樂(lè)學(xué)院教授

分享人以各自與社會(huì)現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)關(guān)聯(lián)的路徑作為出發(fā)點(diǎn),“田野”這一概念在7場(chǎng)馬拉松式的演講中逐漸豐滿,并呈現(xiàn)出一種流動(dòng)的形態(tài)。中山大學(xué)人類學(xué)系鄧啟耀教授的田野工作在時(shí)間、空間多點(diǎn)坐標(biāo)下交錯(cuò)的社會(huì)現(xiàn)場(chǎng)中開(kāi)展,一方面保持時(shí)刻鮮活的好奇心,另一方面這種不被刻板印象和既有知識(shí)結(jié)構(gòu)所束縛的“興致勃勃的傻瓜”姿態(tài)也讓他更好地在田野中知曉社會(huì)文化的復(fù)雜性、了解社會(huì)糾結(jié)的歷史淵源,從而形成自己靈活、多元的工作軌跡。在浙江音樂(lè)學(xué)院南鴻雁教授對(duì)中國(guó)本土天主教音樂(lè)的研究中,傳統(tǒng)并不是對(duì)過(guò)去的簡(jiǎn)單繼承,亦不是一成不變的死物,而是在與具體的歷史地理環(huán)境相結(jié)合下,孕育而生的細(xì)膩文化認(rèn)知。廣州美術(shù)學(xué)院跨媒體學(xué)院副院長(zhǎng)劉慶元教授通過(guò)木刻印下他對(duì)社會(huì)的興趣和觀察,他說(shuō)到:“作品不重要,一切都在流動(dòng)和變化當(dāng)中,重要的是要不停地去尋找素材,讓人無(wú)法停滯不前,相遇則是我對(duì)傳播和文化的期許。”這亦成為對(duì)上午分享內(nèi)容最恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)。

張楚,詩(shī)人、音樂(lè)創(chuàng)作人、特邀龍舟調(diào)研寫作者

湯溪,獨(dú)立策展人、藝術(shù)作者、英國(guó)蘭卡斯特大學(xué)媒體與文化研究本科及藝術(shù)史本科、荷蘭烏特勒支藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理碩士

肖劍,中山大學(xué)教師、英國(guó)拉夫堡大學(xué)媒體與文化研究博士

徐文奇,南京大學(xué)人類學(xué)博士在讀

田野寫作分享會(huì)的第二部分為“學(xué)術(shù)視野下的龍舟‘田野’”,三位田野調(diào)查者分別從龍頭雕刻、龍舟制造以及在對(duì)田野的反思中講述他們與龍舟的故事,以學(xué)術(shù)視野挖掘更多龍舟與社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系。中山大學(xué)教師、英國(guó)拉夫堡大學(xué)媒體與文化研究博士肖劍通過(guò)五個(gè)部分來(lái)講述她對(duì)龍頭雕刻的觀察和發(fā)現(xiàn),從當(dāng)代流行文化中龍的形象切入,呈現(xiàn)出傳統(tǒng)龍頭在形態(tài)上的獨(dú)特性及在地方文化上的重要意涵。廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)教師、香港大學(xué)社會(huì)學(xué)博士嚴(yán)麗君則以龍舟制造為視角,關(guān)注龍舟與人、環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系,認(rèn)為龍舟并不是一個(gè)靜止的物,而是有著自身獨(dú)特生命史和演進(jìn)邏輯的行動(dòng)主體。

關(guān)凱恒,廣州人,街頭攝影師,曾于雜志社《That's》任攝影師

最后,在“創(chuàng)意視野下的龍舟‘田野’”主題中,來(lái)自不同文化、不同學(xué)科背景的5位講演者分別從他們擅長(zhǎng)的表達(dá)媒介出發(fā),以自身獨(dú)特視角在田野調(diào)查里找尋創(chuàng)作靈感,不同于一般的田野工作者,除了認(rèn)識(shí)與梳理歷史語(yǔ)境下的龍舟文化,他們更是試圖連結(jié)當(dāng)下與過(guò)去,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的重新發(fā)現(xiàn)與解讀,進(jìn)而開(kāi)展面向未來(lái)的實(shí)踐與行動(dòng)。廣州 studio dodo 版畫工作室運(yùn)營(yíng)人、美國(guó)加州藝術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)畢業(yè)、布朗大學(xué)英語(yǔ)寫作藝術(shù)碩士度度,強(qiáng)調(diào)從龍舟田野中提取元素,對(duì)龍舟文化中的龍鱗、水波、浮萍等重復(fù)性圖案加以重組,激發(fā)更多創(chuàng)作的可能性。不同于一般的田野工作者,除了認(rèn)識(shí)與梳理歷史語(yǔ)境下的龍舟文化,五位藝術(shù)實(shí)踐者更是試圖連結(jié)當(dāng)下與過(guò)去,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的重新發(fā)現(xiàn)與解讀,進(jìn)而開(kāi)展面向未來(lái)的實(shí)踐與行動(dòng),激發(fā)更多創(chuàng)作的可能性。

嚴(yán)麗君,廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)教師、香港大學(xué)社會(huì)學(xué)博士


度度(劉蔚群),廣州 studio dodo 版畫工作室運(yùn)營(yíng)人 、美國(guó)加州藝術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)畢業(yè)、布朗大學(xué)英語(yǔ)寫作藝朮碩士

林芮襄,“小箱子字幕組”公眾號(hào)運(yùn)營(yíng)人,畢業(yè)于巴黎一大-索邦大學(xué)圖像與現(xiàn)行藝術(shù)專業(yè)


巴朗和兒子一同演出


岜農(nóng)在現(xiàn)場(chǎng)表演

岜農(nóng)在現(xiàn)場(chǎng)表演

分享結(jié)束后,在夜幕逐漸降臨的會(huì)場(chǎng)庭院中,獨(dú)立音樂(lè)制作人巴朗還與瓦依那樂(lè)隊(duì)主唱岜農(nóng)共同帶來(lái)了一場(chǎng)特別演出《站在那坡唱山歌》。

中山大學(xué)人類學(xué)系鄧啟耀教授介紹“青云田野寫作獎(jiǎng)”內(nèi)容

首期“青云田野寫作獎(jiǎng)”正式啟動(dòng)——一次立足珠三角跨文化觀察

在分享會(huì)期間,中山大學(xué)人類學(xué)系教授、“青云田野寫作獎(jiǎng)”學(xué)術(shù)委員會(huì)五位成員之一鄧啟耀教授宣布“青云田野寫作獎(jiǎng)”正式啟動(dòng),分設(shè)“最佳寫作獎(jiǎng)”、“最佳藝術(shù)獎(jiǎng)”、“最佳田野獎(jiǎng)”三項(xiàng)大獎(jiǎng),首期獎(jiǎng)項(xiàng)將在參與珠三角龍舟制造與存續(xù)調(diào)查的8位寫作者之中評(píng)選產(chǎn)生,計(jì)劃于今年3月頒發(fā)。屆時(shí),調(diào)查的相關(guān)工作成果也將正式出版。

巴朗(胡茂帆),音樂(lè)人、歷史教師

鄧啟耀教授表示,此次參與“青云田野寫作獎(jiǎng)”的寫作者們多元的身份背景,得以使他們站在不同的角度觀看社會(huì),這也正是評(píng)委們所期待的成果展現(xiàn)。此外“青云田野寫作獎(jiǎng)”的評(píng)委來(lái)自多個(gè)領(lǐng)域,在評(píng)判上也會(huì)更加多元化,和寫作者共同完成一次立足珠三角跨文化觀察的過(guò)程,本身就形成了對(duì)“田野”另一種有趣的解讀。

據(jù)“青云田野寫作獎(jiǎng)”項(xiàng)目召集人陳東介紹,本次調(diào)查自2019年初啟動(dòng),部分成果已在今年6月以“形在江海”為主題,在順德龍舟匯博物館以展覽的方式分享給公眾,讓大家得以較全面地一覽順德、東莞、番禺、三水等地的傳統(tǒng)龍舟和龍頭制作匠人和工廠的分布和傳承情況。

未來(lái),位于順德歡樂(lè)海岸PLUS荷苑的“青云文社研究所”將以“地方圖譜, 城市文化平臺(tái)”為定位,一方面致力于青云文社相關(guān)歷史的研究,一方面持續(xù)開(kāi)展順德乃至珠三角地區(qū)的本土文化梳理,并通過(guò)出版、影像、展覽、講座、文創(chuàng)等載體呈現(xiàn),讓公眾能以更親近和熟悉的方式了解珠三角本土文化。

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