“總統(tǒng)山”上華盛頓、杰斐遜、羅斯福、林肯的雕像

自非裔美國(guó)人喬治·弗洛伊德遭警察暴力執(zhí)法死亡事件后，某些觸及種族主義的雕塑或紀(jì)念碑是否有存在的必要成為人們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。各大博物館以及各地的抗議示威者在這場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論中紛紛采取了行動(dòng)，從最初的布倫達(dá)格雕塑遭殃，到后來(lái)的奧納特甚至羅斯福雕塑也要倒了。

亞洲藝術(shù)博物館將拆除布倫達(dá)格雕像

48年來(lái)，參觀亞洲藝術(shù)博物館的游客必經(jīng)之地就是艾弗里·布倫達(dá)格（Avery Brundage）的雕像，他是舊金山亞洲藝術(shù)博物館的創(chuàng)始資助人、實(shí)業(yè)家和國(guó)際奧委會(huì)前主席。博物館建于1966年，是市民中心廣場(chǎng)的一個(gè)景點(diǎn)，里面收藏了布倫達(dá)格的近8000件藝術(shù)品。他曾一度被指責(zé)為納粹同情者和種族主義者。在博物館發(fā)布了一條關(guān)于“黑人生命也重要”的信息后，灣區(qū)藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師希拉格·巴克塔（Chiraag Bhakta）在Instagram上用一張?jiān)诓紓愡_(dá)格雕像前自拍的照片嘲諷其官員，并加上一段文字：“你好……有人在家嗎？”

亞洲藝術(shù)博物館，圖片來(lái)源：The New York Times

布倫達(dá)格雕像，圖片來(lái)源：Aaron Wojack/The New York Times

博物館館長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官在董事會(huì)委員會(huì)議上宣布，一旦該市放寬了新型冠狀病毒檢疫的要求，在博物館重新開放時(shí)，就會(huì)立即移除這座擺放在門廳顯眼位置的布倫達(dá)格雕像。

一些亞裔美籍藝術(shù)家一度對(duì)此不滿，他們認(rèn)為，博物館一直以白人的視角展示亞洲藝術(shù)、定義亞洲內(nèi)涵，因此要求撤除雕像的呼聲進(jìn)一步高漲。

在周日給《紐約時(shí)報(bào)》的郵件回復(fù)中，博物館第一位華裔美國(guó)人館長(zhǎng)許杰說(shuō)：“布倫達(dá)格的藏品確實(shí)來(lái)自一位白人收藏家，這反映了當(dāng)時(shí)白人收藏家對(duì)‘東方’的崇拜。”但是，博物館一直致力于“從多個(gè)視角向公眾展示藏品”。如今，該博物館已經(jīng)擁有18000多件藝術(shù)品。

許杰在給公眾的一封信中寫道：“我們必須審視自我，思考當(dāng)初博物館是如何建成的。”他說(shuō)，布倫達(dá)格“支持種族主義和反猶太主義的觀點(diǎn)”。博物館目前正在努力處理大家對(duì)于“以白人為中心”的質(zhì)疑。在隨后的一份聲明中，負(fù)責(zé)人表示，博物館將舉辦公共項(xiàng)目，對(duì)布倫達(dá)格和他的遺產(chǎn)進(jìn)行批判性審查以及處理有關(guān)出處和歸還的問(wèn)題。

藝術(shù)家Tsuchitani同樣反對(duì)博物館的種族文化影響。他說(shuō)，多年來(lái)，博物館一直處于“一種反復(fù)將亞洲文化過(guò)度異國(guó)化、過(guò)度露骨化、過(guò)度愚弄的狀態(tài)”。

1998年至2008年，博物館當(dāng)代藝術(shù)咨詢策展人杰夫·凱利（Jeff Kelley）說(shuō)：“在這個(gè)法制被推翻的時(shí)代，很多藝術(shù)家和活動(dòng)家聲稱，亞洲藝術(shù)博物館是富有實(shí)業(yè)家的專屬，他們將“亞洲”視為一個(gè)迷霧重重的殖民地，這并不奇怪。”他補(bǔ)充道，目前的質(zhì)疑聲有助于讓博物館“擺脫古老東方主義的觀念”。

舊金山州立大學(xué)的藝術(shù)教授馬克·約翰遜（Mark Johnson）曾在亞洲藝術(shù)博物館策劃過(guò)展覽，他說(shuō)，盡管歷史上該博物館專注于亞洲文化的白人視角，但它已經(jīng)取得了“不小的進(jìn)步，努力讓其員工、董事會(huì)和策展人多元化”，并補(bǔ)充說(shuō)，策展人基本上都不是白人。

該博物館的工作人員有50%是白人，27%是亞洲人，12%是拉丁裔，7%是黑人。董事會(huì)大約一半是亞裔和亞裔美國(guó)人，73%的管理者是亞裔和亞裔混血。Tsuchitani等人同樣贊揚(yáng)了博物館在2019年任命陳暢為當(dāng)代藝術(shù)負(fù)責(zé)人和高級(jí)副館長(zhǎng)，稱她來(lái)自亞裔美國(guó)藝術(shù)界，但補(bǔ)充道，該機(jī)構(gòu)“仍有很長(zhǎng)的路要走”。

許杰說(shuō)：“當(dāng)然，我們認(rèn)識(shí)到仍有改進(jìn)的余地。”“多年來(lái)，我們一直致力于實(shí)現(xiàn)權(quán)力的非殖民化和一切避免種族主義的橫向權(quán)力再分配”。

新墨西哥州拆除胡安·德·奧納特雕塑

美國(guó)各地的反種族主義抗議活動(dòng)也觸及到了殖民暴行問(wèn)題。奧納特于1598年成為新墨西哥州殘暴的殖民總督，展開了對(duì)該地區(qū)長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的殖民統(tǒng)治，他在阿科馬·普韋布洛殺死了800名土著居民，并命令手下砍掉至少24名男性俘虜?shù)碾p腳。西班牙當(dāng)局以過(guò)度暴力和殘忍的罪名把他永久驅(qū)逐出新墨西哥州。在奧納特雕塑被拆后，一些抗議者也在其他雕塑上噴灑了“你的上帝不是我的上帝”的字樣。對(duì)奧納特的逆反情緒反映了美國(guó)原住民和拉美裔之間因四個(gè)多世紀(jì)前西班牙的殖民統(tǒng)治而不斷加劇的緊張局勢(shì)。

奧納特雕塑，圖片來(lái)源：Adria Malcolm/The New York Times

關(guān)于如何處理這些雕像的討論引發(fā)了新墨西哥州關(guān)于種族和身份的廣泛爭(zhēng)議。對(duì)許多西班牙裔來(lái)說(shuō)，奧納特和其他征服者的雕像代表了19世紀(jì)以來(lái)新墨西哥州反抗西班牙統(tǒng)治的象征。

阿科馬·普韋布洛的州長(zhǎng)布萊恩·瓦洛說(shuō)，將幾個(gè)世紀(jì)前在殖民期間發(fā)生的暴行與今天這些事件的遺留問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，他同意拆除奧納特雕像。他指出，部落民族在面對(duì)COVID-19時(shí)的脆弱性以及他們面臨死亡的高風(fēng)險(xiǎn)性，正是土著民族與極端不平等作斗爭(zhēng)的一個(gè)例子。

移除這些雕像的舉措也引發(fā)了新墨西哥州對(duì)西班牙裔或美洲原住民身份的重新審視。一些支持者認(rèn)為，他們是在西班牙裔文化中長(zhǎng)大的被奴役的印第安人后代，還有人認(rèn)為，可以通過(guò)其他方法認(rèn)識(shí)到新墨西哥州西班牙裔文化的耐性和韌性。

前新墨西哥州歷史學(xué)家埃斯特凡·雷爾·加爾維斯（Estevan Rael-Gálvez）在Facebook中說(shuō)：“我們不是靜態(tài)的博物館作品，歷史從來(lái)沒(méi)有像這些雕像一樣靜止不動(dòng)。”“事實(shí)上，把奧納特和其他征服者的形象看作身份的象征，這完全缺乏批判性思維和想象力。”

紐約自然歷史博物館將拆除羅斯福雕像

羅斯福雕像，圖片來(lái)源：Caitlin Ochs/The New York Times

放眼望去，羅斯福高高地騎在馬背上，而一名美洲土著男子和一名黑人男子則簇?fù)碓趦蓚?cè)。自1940年以來(lái)，這座雕像一直矗立在紐約自然歷史博物館的入口。對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，它象征著殖民擴(kuò)張和種族歧視。

“在過(guò)去的幾周里，因喬治·弗洛伊德被殺事件，種族正義運(yùn)動(dòng)日益擴(kuò)大，我們被深深地打動(dòng)了。”博物館館長(zhǎng)艾倫·弗特在接受采訪時(shí)說(shuō)。“我們看到了全世界的關(guān)注，這個(gè)國(guó)家越來(lái)越把雕像作為種族主義的有力象征。所以，是時(shí)候要拆除這座雕塑了。”

紐約市長(zhǎng)也批準(zhǔn)了博物館的請(qǐng)求，“因?yàn)檫@座雕塑把土著和黑人描繪成了被征服的、種族地位低下的人，拆除它是在合適的時(shí)候做出的正確決定。”

集會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，圖片來(lái)源：The New York Times

這一決定也引起了一些人的不滿，抗議者在博物館前組織集會(huì)，保守黨網(wǎng)站撰稿人大衛(wèi)·馬庫(kù)斯（David Marcus）向人群致辭，稱他們是“兄弟姐妹，是世界上有史以來(lái)最獨(dú)特的自由運(yùn)動(dòng)的后繼者。上帝保佑泰迪·羅斯福。”

一些人利用這次抗議來(lái)抨擊諸如墮胎、宗教等一系列問(wèn)題，一名婦女呼吁將“女權(quán)主義者和同性戀者”從市議會(huì)中除名，還有一些人揮舞著“黑人生命也重要”的旗幟，一邊高呼“救救泰迪”，救救我們的警察。大約有十幾名警察在附近。一位70多歲的抗議者稱：“我認(rèn)為這尊雕像并不是種族主義者的象征，這個(gè)詞已經(jīng)被過(guò)度解讀了。”她說(shuō)，這場(chǎng)關(guān)于雕像的爭(zhēng)議“肯定與明尼阿波利斯非裔美國(guó)人喬治·弗洛伊德遭警察暴力執(zhí)法死亡事件毫無(wú)關(guān)聯(lián)。”

盡管疫情嚴(yán)重，加文·瓦克斯仍未停止策劃這次抗議活動(dòng)。“這不僅僅是一尊雕像，”紐約共和黨青年俱樂(lè)部主席瓦克斯先生說(shuō)。“你不能用現(xiàn)代道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判歷史人物，因?yàn)槟菢拥脑挘蜎](méi)有歷史了。”瓦克斯先生說(shuō)，“我們必須冷靜下來(lái)，如果在這尊雕像上看到種族歧視的話，就必須審視自己，而不是別人。”

（文章來(lái)源：Artdaily    編譯整理：周翔旻）