李帶菓、老丹在“秋興音樂會”，首屆“南坡秋興”活動現(xiàn)場，2020年10月

《南坡懷梆2021》唱片首發(fā)式，“南坡秋興2021”活動現(xiàn)場，2021年10月

受疫情影響，第三屆“南坡秋興”于2023年10月才得以實(shí)現(xiàn)。以“詩山河”為主題，它將我們帶回中國文學(xué)藝術(shù)的源頭——對于河南這片土地具有特別的地理文化意義的《詩經(jīng)》，成為點(diǎn)活當(dāng)代中原世界生活與精神的一曲樂章。為期兩天的活動包含秋興音樂會、互動演出、論壇講座、兒童詩歌節(jié)、書籍首發(fā)式和電影放映等豐富內(nèi)容，同時(shí)也迎來了多個(gè)展覽的開幕。

“悠啊悠，悠到ABC”兒童畫展，“南坡秋興2023”活動期間開幕，2023年10月，攝影：三金

王藝可與宰彬杰小朋友與瓦依那合唱，“南坡秋興2023”活動現(xiàn)場，2023年10月，攝影：謝穎

感秋而起興，然而“南坡秋興”從來不是“一時(shí)興起”。經(jīng)過前三屆的舉辦，村民們已從接受、喜歡到期待這一年度活動的舉辦。它業(yè)已成為某種象征，承載著被重新點(diǎn)燃的本土文化自覺與自信，以及對富有生機(jī)的鄉(xiāng)村生活的熱情和向往。所以，哪怕“迢迢路漫長”，我們要做的，是將之延續(xù)下去。

被秋興音樂會點(diǎn)亮的夜晚，2023年10月，攝影：凌敏

豐收時(shí)節(jié)的大南坡村景，2023年10月

小河在“南坡秋興2021”活動現(xiàn)場首演《回郷記》主題曲，2021年10月

鍾永豐和小河在“南坡秋興2023”分享《回郷記》專輯背后的故事，2023年10月

塔可個(gè)展“詩山河：陟北游”，“南坡秋興2023”活動期間開幕，2023年10月，攝影：三金

秋天的大南坡村景，2023年10月

“弦歌”，既指琴瑟歌吟，又喻教育傳承。

河南修武，原本就是《詩經(jīng)》的發(fā)源地之一。而大南坡懷梆劇社將再度自創(chuàng)表演《詩經(jīng)》名篇——這次是《國風(fēng)·邶風(fēng)·柏舟》。

如今需要詳加注釋才能閱讀吟誦的詩篇，在兩千多年前往往是勞動人民隨口唱誦的大地之歌，隨后再通過文人的修訂而經(jīng)歷書面化和文學(xué)化的過程。而大南坡的村民們嘗試把《詩經(jīng)》重新還原為鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音。

這也啟發(fā)我們，繼續(xù)探索漢語詩歌的源和流：詩與歌、詩與樂的關(guān)系，古詩與新詩的關(guān)系，書面與口語的關(guān)系，官話與方言的關(guān)系，中原與邊緣的關(guān)系……

詩歌，是南坡秋興2024的重點(diǎn)。

詩詞文人唱誦，一直是中國音樂史一個(gè)源遠(yuǎn)流長的類別，歡慶和楊一是當(dāng)今兩大代表。此次楊一和歡慶還將與一直從事童謠搜集和傳承工作的小河一起，為大南坡兒童授課并與他們合作——包括為大南坡小朋友自己寫的詩譜曲伴奏。

中國當(dāng)代民謠的兩位異人：浙江溫嶺的盧江波，廣東海豐的胡茂帆，均用當(dāng)?shù)胤窖詣?chuàng)作，他們的歌中，是山海之間、神靈之間游蕩的活生生的人。

八十年代異軍突起的“第三代詩歌”，大大拓寬了漢語新詩的題材，解放了漢語新詩的語言，其代表詩人韓東、吉木狼格，此次也將與音樂人歡慶、楊一、小河、薛染、王旭博，以及詞人鍾永豐一起，共同探討詩與樂的可能性，并進(jìn)行合作。“中國當(dāng)代詩人典藏”系列唱片（BADHEAD廠牌），曾出版歡慶和楊黎合作的詩歌唱片，而韓東與眾多音樂人合作的唱片，也即將出版。

“泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隱憂。微我無酒，以敖以游。”

南坡秋興，對酒當(dāng)歌！

文/張曉舟

懷梆戲是河南一門稀有地方劇種。2020年4月，大南坡村民們在陳奇團(tuán)隊(duì)和左靖工作室的幫助下，成立大南坡懷梆劇社，重啟了中斷四十余年的懷梆戲排練與演出。懷梆戲的恢復(fù)讓大南坡找回了40年前的輝煌，也重新建立了大南坡人的文化自信和凝聚力。今年，除了依托《詩經(jīng)》名篇《國風(fēng)·邶風(fēng)·柏舟》自創(chuàng)新戲之外，他們還將帶來一出以北宋楊家將事跡為原型藍(lán)本的經(jīng)典劇目《七郎八虎闖幽州》，用高亢激昂的懷梆唱腔，謳歌堅(jiān)韌和勇毅。

展覽“云山截幀”中的圖像來自藝術(shù)家高世強(qiáng)為期十年的“山水影像”計(jì)劃，主要從兩部影像作品《山水：一份宣言》《山水：云山六章》截幀而成。大部分圖像來自藝術(shù)家在云臺山拍攝的素材，另一部分則來自同一時(shí)期藝術(shù)家行走的不同山脈，有黃山、齊云山、三清山、雁蕩山等。就像藝術(shù)家所說，山水影像離不開山水精神和山水行動，這絕不是風(fēng)景的展示，而是活的精神與行動的展示。

大南坡，是一個(gè)村莊的名字，也是一群人的家鄉(xiāng)，更是這里的孩子們出生與長大的地方。它是一個(gè)容器，盛放著一個(gè)群體的童年記憶。而這個(gè)展覽，也是一個(gè)容器，充滿著一幕幕快樂的瞬間，它意圖讓來到大南坡的人——不論是本村人回鄉(xiāng)，還是異鄉(xiāng)人回村——都能找到熟悉、喜歡、感到觸動的一張照片。“你當(dāng)然可以帶走一張我快樂的照片”，將作為外來者離開大南坡時(shí)的一份小小禮物，在之后的日常生活里，偶爾出現(xiàn)。

在大南坡，我們常常聽到有人被喚作丑妞，小灰孩兒，但應(yīng)該看不到八爪魚。可是，大南坡的五歲小朋友糯米（趙祎博）卻說，他在大南坡的大坑見到了八爪魚。幾年時(shí)間，糯米已經(jīng)從幼兒長成一個(gè)“小灰孩兒”（大南坡方言，形容結(jié)實(shí)、調(diào)皮、能量滿滿的小男孩），但他的世界里卻還是充滿童真、稚嫩和豐富的想象力。大南坡還有很多這樣的小灰孩兒，愣楞地，快樂地長大著。

而村里的另一群小丑妞們（大南坡方言，形容陽光健康的小女孩）也在一點(diǎn)點(diǎn)長大。王藝可、趙洛依、康雨彤、趙紫琪，趙雨涵……她們陸續(xù)離開小學(xué)，步入初中。在我們多年的相互陪伴與相處中，時(shí)間留下了很多痕跡——繪畫的，影像的，它們是我們眼中的世界，也是村莊的一部分，又或許，是我們想象里的另一方田地。

丑妞、小灰孩兒與八爪魚，就是我們在村里的一個(gè)快樂寫照。

該展覽是本年度兒童美育秋季課程的小小結(jié)課展。這一季的課程以兒童自我察覺、五感體驗(yàn)及情緒健康為核心。其中的五感體驗(yàn)，即運(yùn)用視、聽、嗅、味、觸來感知世界。課程鼓勵(lì)孩子觀察色彩、聆聽聲音、辨別氣味、品味風(fēng)味、觸摸質(zhì)感。圍繞此，設(shè)置了以下課程：“記憶餅干”“光腳走在很多東西的路上”“我會這樣演奏”“奔跑，風(fēng)鈴飄飄”等。旨在讓孩子們于趣味課程中開啟自我探索之旅，從而更好地認(rèn)識自己與世界，助力孩子的全面成長與發(fā)展。

春夏秋冬，大南坡的村民們有著豐富多彩的生產(chǎn)與生活，家里也會隨著季節(jié)變化生出不同的物產(chǎn)或其他。10月前后，很多人家里種的葫蘆成熟了；10至11月，又會有不同品種的柿子成熟；11月，村民開始去山上采野菊花；核桃則早在9月就已等待采摘。當(dāng)然，除了農(nóng)作物，家中一定還有更多特別的東西，是令村民最為印象深刻的。工作坊面向大南坡全體村民發(fā)起招募，邀請村民用木刻的方式把它們呈現(xiàn)出來！

在“南坡秋興2024”開啟之際，11月4日至10日，“秋山游藝”工作坊邀約伙伴共赴修武山水：重點(diǎn)考察云臺山的峰林峽谷、修武縣的風(fēng)物與工藝、大南坡的地方營造與社會美育。“秋山游藝”成員將入住大南坡，和村民直接交流，對話參與營造和美育的工作人員。古人說“游于藝”，除了內(nèi)心涵泳，還有身體力行：身心合一，內(nèi)外交游。在修武山水間，一起體會宋代大畫家郭熙所說的，山水的可行、可望、可游與可居。

《貨車司機(jī)牛二哥》是大南坡村民牛二哥的首部非虛構(gòu)故事集，也是他對自己近三十年貨車司機(jī)生涯的深情回顧。早年間，迫于生計(jì)的他不得不背井離鄉(xiāng)，從晉東南到湘西，從福建到廣東，從豫北到青海、西藏、新疆，足跡幾乎遍及整個(gè)中國。所在車隊(duì)曾行駛數(shù)千里之遠(yuǎn)，到達(dá)人跡罕至的生命禁區(qū)，在那里，貨車司機(jī)們面臨著難以想象的危險(xiǎn)，諸如氣候寒冷、高原反應(yīng)、路面結(jié)冰、食物匱乏等。但正是這些經(jīng)歷，塑造了牛二哥堅(jiān)韌的性格，也讓他更珍惜生命中的每一個(gè)瞬間。一同開貨車的，還有嗜酒如命的二皮、天生多情的孟村老馮、因高反而昏厥的武陟老王等，他們微塵般的生命和遭際，同樣令人觸動。牛二哥的傳奇經(jīng)歷和他筆下眾多鮮活而低微的小人物，構(gòu)成一幅底層社會的真實(shí)圖景，也以小個(gè)體的視角見證了大時(shí)代的變遷。

聆聽論壇講座、觀看演出，未經(jīng)許可請勿用手機(jī)或器材拍攝視頻并傳播。藝人彩排謝絕觀摩。感謝配合。

活動期間，焦作地區(qū)的氣溫預(yù)計(jì)在9℃至19℃之間。由于晝夜溫差較大，并且南坡秋興包含夜間項(xiàng)目，建議您備好羽絨服等厚外套，注意保暖。