靳尚誼(圖片來源:廣州日?qǐng)?bào))
近日,中央美術(shù)學(xué)院素描60年展覽在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦,素描這個(gè)曾在上世紀(jì)70年代末引起過激烈爭(zhēng)論的話題再次進(jìn)入美術(shù)界視野。作為一個(gè)向西方學(xué)習(xí)的成果,同時(shí)也是現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),圍繞在素描周圍的討論,從油畫引入中國(guó)的第一天開始就沒停止過,并且與20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)的兩大主題——傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方相互糾葛。如今,再議素描,并非舊事重提,更不是簡(jiǎn)單的討論素描教學(xué),而是以此為切入點(diǎn),在一個(gè)全球化的視野中,在大多數(shù)西方美術(shù)學(xué)院已經(jīng)不再教授包括素描在內(nèi)傳統(tǒng)技藝時(shí),面對(duì)中國(guó)美術(shù)發(fā)展中傳統(tǒng)畫種依然占主導(dǎo)并且各方面強(qiáng)烈呼喚反映時(shí)代的精品力作的大背景下,回到起點(diǎn)、理清思路、規(guī)劃未來,就此我們專訪了中國(guó)美協(xié)名譽(yù)主席靳尚誼。
記者:您說過教學(xué)中“素描解決的是水平問題,而不是風(fēng)格的問題”。這句話讓我印象深刻,同時(shí)也有點(diǎn)疑惑,西方油畫大家荷爾拜因和丟勒的素描都有很強(qiáng)的個(gè)人風(fēng)格,這跟您說的是否有點(diǎn)矛盾呢?
靳尚誼:這里面有個(gè)大背景需要了解。改革開放后,整個(gè)文藝界都對(duì)“左”的路線進(jìn)行批判,反對(duì)“文革”時(shí)期單一的文藝形式。那個(gè)時(shí)候,鄧小平同志已經(jīng)提出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不搞政治運(yùn)動(dòng)了。在文藝方針上,把為政治服務(wù)取消,只提為人民、為社會(huì)主義服務(wù)。但是廣大群眾在“文革”中壓抑的情緒依然很強(qiáng)烈,很多人都在發(fā)牢騷,說以前太窄了,藝術(shù)家沒有個(gè)性,現(xiàn)在要提倡個(gè)性,提倡創(chuàng)造,這就是要有風(fēng)格;并且認(rèn)為包括素描在內(nèi)的基礎(chǔ)不重要了,特別是寫實(shí)基礎(chǔ)、寫實(shí)風(fēng)格已經(jīng)落后了。我們要學(xué)生上美院,是要他們打基礎(chǔ)而不是創(chuàng)造風(fēng)格。上學(xué)是為了提高繪畫水平,至于風(fēng)格,那是平等的。風(fēng)格是從個(gè)性中來的,不是老師教出來的,老師可以引導(dǎo)你形成自己的風(fēng)格,但是更重要的是提高你的水平。風(fēng)格是畫的過程中形成的,好的老師既可以幫你提高水平又能夠幫你形成風(fēng)格,而這些都是以后的事。素描,首先解決的是好與不好、生動(dòng)與否的問題,個(gè)性不必多談,也不需要過多提倡。西方也是這樣,隨著藝術(shù)的功能改變,才逐漸形成不同的風(fēng)格。我們可以看到,西方所有的一流畫家,素描都是好的,沒有好的畫家素描畫不好的,這也說明素描是個(gè)基礎(chǔ)水平問題。
記者:中央美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)徐冰曾說素描可以讓人從粗糙變得精致。這樣說來,素描顯然不僅是一個(gè)關(guān)乎創(chuàng)作的問題,您認(rèn)為呢?
靳尚誼:素描里包含的內(nèi)容很多,自然也涵蓋徐冰說的使人變得精致了。為什么呢?因?yàn)橛行摒B(yǎng)在里面。素描不僅僅是科學(xué)不科學(xué)、準(zhǔn)確不準(zhǔn)確的問題,還有生動(dòng)不生動(dòng)等,它的內(nèi)容很寬泛。像老一輩畫家徐悲鴻說的“盡精微、致廣大,寧方勿圓、寧臟勿潔”,這都是素描問題。明暗轉(zhuǎn)折要方不能圓,這是什么?是格調(diào),素描要硬要結(jié)實(shí),這是藝術(shù)修養(yǎng)的問題。此外,素描還包括畫的構(gòu)圖、明暗、結(jié)構(gòu)等構(gòu)成問題,還要注意畫面的韻律,綜合說來,是科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合。但是“文革”后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間,有一些人把素描看成是落后的、純技術(shù)的問題,這是一種誤導(dǎo)。
記者:正如您說,素描如此重要。可是我們知道有很多西方的美術(shù)學(xué)院,已經(jīng)不再教授包括素描在內(nèi)的傳統(tǒng)繪畫技巧了。同時(shí),最近也有人表示,油畫的希望在中國(guó),對(duì)此您怎么看?
靳尚誼:油畫的希望在中國(guó)?可以這么說也可以不這么說。油畫是人家西方的畫種,我們能學(xué)得像就不錯(cuò)了,這種說法缺乏科學(xué)性。只是說,現(xiàn)在西方暫時(shí)在學(xué)院里畫油畫的人少了,學(xué)校里面也不這么教了,但不是說他們就沒有大師了,包括具象寫實(shí)在內(nèi)的領(lǐng)域也有相當(dāng)不錯(cuò)的畫家。
其實(shí),出現(xiàn)你說的這種情況,里面有個(gè)更深層次的東西我們需要清楚。油畫是工業(yè)化時(shí)代的藝術(shù),中國(guó)畫大體是農(nóng)業(yè)化時(shí)代的藝術(shù),他們的高峰在那個(gè)時(shí)代。現(xiàn)在的西方已經(jīng)完成工業(yè)化走向信息化了。因而,后現(xiàn)代、觀念藝術(shù)比較流行,但這不是全部,繪畫依然大量存在。中國(guó)很多人不了解西方,以為他們只有觀念藝術(shù)。其實(shí),他們的藝術(shù)生態(tài)很平衡,有古典的也有現(xiàn)代主義和觀念藝術(shù),很多中產(chǎn)階級(jí)依然在買油畫,美國(guó)的風(fēng)景畫就賣得很好嘛。說到中國(guó),改革開放后,我們到是各種風(fēng)格都有了,但問題是速度太快了,質(zhì)量難免會(huì)有問題。目前的中國(guó)從經(jīng)濟(jì)到藝術(shù),都面臨著重新調(diào)整。當(dāng)我們什么都有了,就該考慮質(zhì)量的問題了。我也想呼吁,大家該扎扎實(shí)實(shí)地做學(xué)問了,不要用以前的那種政治思維來研究藝術(shù)問題,所有的人做好本職工作,做好學(xué)問,打派仗的爭(zhēng)論該停止了。
記者:一提到素描,我就想到了中國(guó)傳統(tǒng)的線描。當(dāng)年潘天壽先生對(duì)國(guó)畫系該學(xué)素描還是線描引起過爭(zhēng)論。這么多年下來,在您看來,美院國(guó)畫系學(xué)生的素描訓(xùn)練對(duì)其也是大有裨益的嗎?
靳尚誼:當(dāng)然,我支持這個(gè)觀點(diǎn)。我知道你說的這兩種觀點(diǎn),總結(jié)起來一個(gè)是說要中西融合,一個(gè)說要拉開距離。其實(shí),這兩種觀點(diǎn)都有道理,它們是在一定時(shí)期出現(xiàn)的爭(zhēng)論,屬于比較正常的爭(zhēng)論。有人認(rèn)為,學(xué)素描學(xué)壞了,容易丟掉國(guó)畫的優(yōu)勢(shì)。但從另一個(gè)角度看,素描是一個(gè)科學(xué)研究人的辦法,我們的山水、花鳥畫沒這個(gè)問題,一接觸人就有這個(gè)問題。古代畫家畫人就幾根線,現(xiàn)在看起來可能有點(diǎn)毛病,但你說他很好也是可以的,因?yàn)槔锩嬗辛硪环N美。不過,畫好素描要研究解剖和結(jié)構(gòu),這樣人畫得真實(shí)了,畫人的能力就強(qiáng)了。所以,這里面有個(gè)大的背景就是自油畫引進(jìn)中國(guó)以來,它確實(shí)是一種好用的畫種。
向西方學(xué)習(xí),是自“五四”以來一個(gè)大的社會(huì)潮流,這是一種趨勢(shì),不可避免。在藝術(shù)上,不同觀點(diǎn)什么時(shí)候都有,但要看到學(xué)素描,是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方的一個(gè)結(jié)果,現(xiàn)在來說也是個(gè)很實(shí)際的問題。我們知道通常的視覺藝術(shù),一部分是繪畫雕塑,一部分是設(shè)計(jì)。所有我們看到的物品,它的基本原則就是造型和色彩,道理全在里面。這個(gè)學(xué)好了,就有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)擺在那里。這就是油畫的抽象美,它是判斷好畫的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。所有物品的抽象美都來自油畫的寫實(shí)基礎(chǔ),這是很專業(yè)的問題。但這種抽象美與中國(guó)畫的線與筆墨不同,它來自體積、空間的構(gòu)造,包括線的關(guān)系、面的轉(zhuǎn)折等構(gòu)成關(guān)系,還包括色彩的和諧美,這源自寫生,這里的色彩是在研究光照下的色彩而不是本色,而這些都是從真實(shí)世界中提煉出來的。所以在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),油畫是工業(yè)化時(shí)代的藝術(shù),是非常好用的藝術(shù),它對(duì)所有的視覺門類都是有幫助的。我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的想法,其實(shí)并沒有那么重要,重要的是如何實(shí)現(xiàn)它們。
記者:按照您所說的,最近在第十一屆全國(guó)美展上,我們看到的不少國(guó)畫很像油畫,也是一種必然的趨勢(shì)嗎?
靳尚誼:在全國(guó)美展上,不少國(guó)畫看起來像油畫是很多人的看法,而且連版畫都像素描、油畫了,這不是中國(guó)畫一個(gè)畫種的問題,這是不同畫種趨同化。那油畫的問題是什么呢?就是太像照片了。這是近些年來比較普遍的現(xiàn)象,應(yīng)該引起一些畫家的注意。
但是我要說,這只是一個(gè)暫時(shí)的現(xiàn)象,里面有很深層的歷史原因。向西方學(xué)習(xí)、工業(yè)救國(guó)、體制轉(zhuǎn)變等,反映在藝術(shù)上就是用油畫改造中國(guó)畫,為什么呢?因?yàn)橛彤嫼糜茫@是一個(gè)時(shí)代的趨勢(shì),誰(shuí)也避免不了,現(xiàn)在我們的中國(guó)人物畫的能力不就大大提高了。
現(xiàn)在我們面臨的整體形勢(shì)是,在工業(yè)化還沒完成時(shí),信息化也來了,反映在藝術(shù)領(lǐng)域就是工業(yè)化期間的藝術(shù)還沒弄好,所以藝術(shù)上的問題很多。總的來說,過程太快,加上有些人比較著急,想走捷徑,很多學(xué)問不深入,一些基本的東西不太懂。就說中國(guó)畫,它要有中國(guó)畫的特點(diǎn)就要講筆墨,畫人物畫也要講筆墨,但人物比山水難多了,現(xiàn)在我們的人物畫也在求變,這很不容易。對(duì)于全國(guó)美展,很多畫家有功利心,想得獎(jiǎng),比如去年是新中國(guó)成立60周年,很多畫家在作品題材上都往這靠。但畫家要做的是畫好畫,什么風(fēng)格都可以,關(guān)鍵是水平要高。不過,這種現(xiàn)象只是暫時(shí)的一個(gè)階段現(xiàn)象。喜歡藝術(shù)應(yīng)該是畫家的主要目的,功利性不要太強(qiáng),得獎(jiǎng)不是成為大藝術(shù)家的必要條件。我們提倡了幾十年的個(gè)性,現(xiàn)在怎么樣呢?我們個(gè)性并不強(qiáng),功利目的太多。這需要調(diào)整,慢慢調(diào)整。不要太著急,把問題心平氣和地講出來,科學(xué)一點(diǎn),不要把問題說得太絕對(duì)了,調(diào)整是需要過程的。
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