??? 古希臘位于地中海東北部，除了現(xiàn)在的希臘半島外，還包括愛琴海、馬其頓、色雷斯、意大利半島和小亞細(xì)亞等地。這片土地見證了歐洲最早的兩大文明：米諾斯文明及邁錫尼文明。公元前五六世紀(jì)，產(chǎn)生了璀璨的希臘文明。
　　
　　在世界文明史上，古希臘文明以其特異的風(fēng)采與卓越的成就享譽(yù)后世，以至有“言必稱希臘”之說(shuō)。雪萊曾在詩(shī)中吟道：“我們都是希臘人。”希臘是歐洲文明的發(fā)源地和搖籃，沒有希臘，無(wú)法想像歐洲文明會(huì)是什么樣子，今日西方世界無(wú)處不遺存著希臘文明的傳統(tǒng)。可是除了居住在希臘半島上的公民自認(rèn)為希臘人外，很少有人像雪萊那樣以哲理的想像認(rèn)為自己是希臘人。那么究竟誰(shuí)是希臘人呢?

　　歷史表明，克里特的征服者、特洛伊城的毀滅者——邁錫尼人，是希臘最早的居民之一。后來(lái)淪為北方蠻族的奴隸，并逐漸分流為多立克人和愛奧尼亞人，他們都有共同的信仰和語(yǔ)言，所以稱他們?yōu)橄ＥD人。

　　到了公元前12世紀(jì)，愛琴海文明受到北方蠻族入侵的嚴(yán)重破壞。但不屈的希臘人在這塊曾經(jīng)有過(guò)豐厚文明的廢墟上重新建立了燦爛的希臘文明，成為歐洲文明的真正始祖。

　　進(jìn)入奴隸社會(huì)的希臘半島，建立了200多個(gè)奴隸制城邦國(guó)家，每一城邦以城市為中心連同城郊農(nóng)村組成大小不等的國(guó)家，各自為政。其中最強(qiáng)大的是雅典和斯巴達(dá)。由于國(guó)窮民貧，為了生存和發(fā)展，各城邦國(guó)家之間不斷發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，弱肉強(qiáng)食，為了保存自己，掠奪財(cái)富，城邦國(guó)家實(shí)行強(qiáng)國(guó)強(qiáng)兵政策，在城邦內(nèi)部實(shí)行民主政治，自由民直接參與城邦治理，十分重視民族體格素質(zhì)的鍛煉，所以管理國(guó)家、鍛煉身體是每個(gè)公民的神圣職責(zé)。

　　希臘本土氣候宜人，陽(yáng)光充足，溫度適中，在這樣的自然條件下適宜于戶外裸體鍛煉和比賽。由于裸體運(yùn)動(dòng)，改變了人們的觀念，不以露體為恥，反以健美身體為榮光，這引起美學(xué)家們的關(guān)注和藝術(shù)家的表現(xiàn)，美學(xué)家們發(fā)現(xiàn)人體美，藝術(shù)家們創(chuàng)造美的人體。大政治家伯里克利說(shuō)：“我們是愛美的人。”希臘民族是愛美、創(chuàng)造美的民族。

　　希臘人在民主自由和激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中不僅發(fā)現(xiàn)、孕育和創(chuàng)造了美，而且也創(chuàng)造了神，在希臘人的心目中最完美的人就是神，因此希臘人尊重人,把人提高到神的高度加以肯定，神和人是同形同性，希臘人把強(qiáng)健的身體看成是一切善與美的本原，而把希臘神話視為藝術(shù)的精神本源，正如馬克斯所指出的：“希臘神話不僅是希臘藝術(shù)的武庫(kù)，而且是它的土壤”。

　　古希臘神話：希臘神話產(chǎn)生于希臘的遠(yuǎn)古時(shí)代，曾長(zhǎng)期在口頭流傳，是古希臘人的集體創(chuàng)作，散見于荷馬史詩(shī)、赫西奧德的《神譜》及以后的文學(xué)、歷史等著作中，因而同一個(gè)神話人物的形象或故事情節(jié)，在不同的作家筆下往往會(huì)有出入，甚至有互相矛盾之處。現(xiàn)在常見的系統(tǒng)的希臘神話都是后人根據(jù)古籍編寫的。

　　希臘神話主要包括神的故事和英雄傳說(shuō)兩部分，關(guān)于神的故事與英雄傳說(shuō)的總匯，散見在《荷馬史詩(shī)》、赫希俄德的《神譜》以及古典時(shí)期的文學(xué)、歷史和哲學(xué)等著作中。

　　神的故事主要是包括關(guān)于開天辟地、神的產(chǎn)生、神的譜系、天上的改朝換代、人類的起源和神的日常活動(dòng)的故事。在古希臘人的想象中，山川林木，日月海陸，以至雨后的彩虹，河畔的水仙，都是神的身影；生老病死，禍福成敗，都取決于神的意志，他們創(chuàng)造了龐大的神的家族。宙斯是眾神之首，波塞冬是海神，哈得斯是幽冥神，阿波羅是太陽(yáng)神，阿耳忒彌斯是獵神，阿瑞斯是戰(zhàn)神，赫菲斯托斯是火神，赫爾墨斯是司商業(yè)的神，九個(gè)繆斯是文藝女神，三個(gè)摩伊拉是命運(yùn)女神。眾神居住在希臘最高的奧林匹斯山上等等。

　　希臘神話中的神和其他比較發(fā)達(dá)的宗教中的神不同，他們和世俗生活很接近。多數(shù)的神很像氏族中的貴族，他們很任性，愛享樂(lè)，虛榮心、嫉妒心和復(fù)仇心都很強(qiáng)，好爭(zhēng)權(quán)奪利，還不時(shí)溜下山來(lái)和人間的美貌男女偷情。以宙斯為代表的大多數(shù)神都喜歡捉弄人類，甚至三番五次打算毀掉人類，古希臘人常在神話中嘲笑神的邪惡，指責(zé)神的不公正。荷馬史詩(shī)中曾說(shuō)，“神給可憐的人以恐懼和痛苦，神自己則幸福而無(wú)憂地生活著。”但是，也有像普羅米修斯這樣造福人類的偉大的神。普羅米修斯把天火盜到人間，使人類有了劃時(shí)代的進(jìn)步，宙斯把他釘在高加索山上，每天放出惡鷹，來(lái)啄食他的肝臟。

　　英雄傳說(shuō)是對(duì)于遠(yuǎn)古的歷史、社會(huì)生活和人向自然作斗爭(zhēng)等事件的回憶。英雄被當(dāng)作神和人所生的后代，實(shí)際上是集體的力量和智慧的代表。英雄傳說(shuō)以不同的家族為中心形成了許多系統(tǒng)，包括特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，赫拉克勒斯完成十二大業(yè)績(jī)，雅典國(guó)王忒修斯為民除害，伊阿宋率領(lǐng)英雄奪取金羊毛等膾炙人口的故事。其中《荷馬詩(shī)史》記述的阿喀琉斯，據(jù)傳神諭他有兩種命運(yùn)：或者默默無(wú)聞而長(zhǎng)壽；或者在戰(zhàn)場(chǎng)上光榮死亡。母親愛子心切，將他喬裝打扮成女孩兒，但智者奧德修認(rèn)出了他。阿喀琉斯走上了同特洛伊人作戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，建立了無(wú)數(shù)功勛。他的母親預(yù)言他將葬身于特洛伊城下，但他依然挺身參戰(zhàn)，體現(xiàn)了希臘人對(duì)的果敢精神。

　　再比如廣為傳頌的赫拉克勒斯完成十二大業(yè)績(jī)的故事，赫拉克勒斯是有名的大力士，他在搖籃中就扼殺了一條水蛇。幼年時(shí)，惡德女神來(lái)引誘他走享樂(lè)的道路，但他聽從了善德女神的勸告，決心不畏艱險(xiǎn)，為眾人造福。傳說(shuō)他在成人以后，殺死過(guò)有九個(gè)頭的毒龍和長(zhǎng)著蛇頭發(fā)的女妖美杜薩，甚至還到下界打敗了冥王哈得斯，把被囚的忒修斯救回人間，使他們夫妻生活美滿。關(guān)于赫拉克勒斯的故事充滿了英勇豪邁的氣概，體現(xiàn)了古代人民熱愛勞動(dòng)、珍視集體的寶貴品質(zhì)。

　　古希臘文明小貼士：

　　希臘：“希臘”一詞意為典雅、優(yōu)美。創(chuàng)造出燦爛、輝煌古代文明的古希臘人正與這典雅、優(yōu)美之名相稱，可謂名副其實(shí)。

　　荷馬史詩(shī)：盲詩(shī)人荷馬根據(jù)在小亞細(xì)亞口頭流傳的史詩(shī)短歌綜合編而成，包括《伊利亞特》和《奧德賽》，是歐洲文學(xué)史上的里程碑。它有如百科全書，其中包涵天文、地理、歷史、社會(huì)、哲學(xué)、藝術(shù)和神話等知識(shí)。《伊利亞特》是描寫特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的故事，《奧德賽》描寫希臘英雄奧德修在特洛伊戰(zhàn)后還鄉(xiāng)的故事。《奧德賽》是歐洲文學(xué)中第一部以個(gè)人遭遇為主要內(nèi)容的作品。

　　音樂(lè)：希臘稱音樂(lè)為繆斯(Muse)，而Muse指的是希臘神話中，負(fù)責(zé)管理音樂(lè)的九位女神，當(dāng)時(shí)此字并非我們現(xiàn)在所指的音樂(lè)(Music)，而是包含了詩(shī)歌、戲劇等所有藝術(shù)。今天所指的音樂(lè)(Music)一詞即來(lái)源于此。

　　戲劇：世界戲劇藝術(shù)最早出現(xiàn)在距今約2400年前的古希臘。古希臘有三大悲劇作家埃斯庫(kù)羅斯、索福克勒斯、歐里庇德斯和一大喜劇作家。

　　薩福：西方文學(xué)史上第一位著名的女詩(shī)人。有人曾把她和荷馬相提并論，還有人稱她為第十位詩(shī)歌女神。

　　歷史：公元前6、5世紀(jì)間的希羅多德，被公認(rèn)為古希臘第一個(gè)重要的歷史家，他曾游歷過(guò)東方各地，收集了不少傳說(shuō)故事，后來(lái)他的著作發(fā)展成為一部記錄希臘與波斯戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史。他的這部著作文字流暢、莊重,不但是重要的歷史文獻(xiàn)，也是重要的文學(xué)作品,可以與中國(guó)司馬遷的《史記》相比。

　　古希臘哲學(xué)家：

　　▼蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德三人一起創(chuàng)立了今天的西方哲學(xué)思想。

　　▼阿那克西曼德——繪制第一張全球地圖的人。

　　▼阿那克薩哥拉——第一個(gè)設(shè)想月光是日光的反射的人，也是第一個(gè)用月影蓋著地球和地影蓋著月亮的見解來(lái)說(shuō)明日食和月食的人。

　　▼畢達(dá)哥拉斯——古希臘哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家。他是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)勾股定理的人。

　　▼赫拉克利特——他的名言是：“人不能兩次踏入同一條河流，因?yàn)闊o(wú)論是這條河還是這個(gè)人都已經(jīng)不同。”

　　▼泰勒士——泰勒士認(rèn)為萬(wàn)物由水構(gòu)成，水是萬(wàn)物之源。