亦然
能否從紛繁處看出簡單來,永遠(yuǎn)是看熱鬧與看門道的分水嶺。日前與惠泉閑聊山水畫,聊及一位幾乎畫了一輩子山水畫的畫家,為什么其畫藝總不見長?惠泉說,畫家和其他職業(yè)一樣,總得把該自己做的事做好,做好了,事也就成了。山水畫家最該自己做好的事,就是把一棵樹、一塊石頭畫好。那位畫家的問題就是出在這里。細(xì)一想,真是。那位畫家恰恰沒有把那棵樹、那塊石頭當(dāng)回事,那樹和石頭也就處處與他作對,任憑你鬧得雞飛狗跳,它倆就故意梗在那里,讓你露出馬腳來。
那么畫人物畫的畫家得自己做好的事有哪些呢?是一張臉加一雙手,還是一對眸子加幾根衣紋,抑或是其它什么?我不知道。
我沒問惠泉。為啥?一,人家是專門畫人物畫的,這個(gè)問題問上去似乎有點(diǎn)唐突;二,這個(gè)問題大約沒有很簡約的答案,而且惠泉可能“當(dāng)局者迷”,頗難做到應(yīng)聲而答;三,我與惠泉同一個(gè)大門進(jìn)出這么多年,他的作品我也很喜歡,但從沒有琢磨過,現(xiàn)在我想私下里捉過來摸摸,不想讓他先入為主。
我和惠泉同事不同行。上班同一架摟梯上上下下,開會(huì)同一間會(huì)議室擠眉弄眼,其余時(shí)間都是各進(jìn)各的辦公室,就象各自從事的藝術(shù)領(lǐng)域,門雖設(shè)而常關(guān)。偶爾串門,也是淺嘗輒止,全身而退。因此總體說來,瞻其豐姿的機(jī)會(huì)要比觀其手澤多得多。
寫作之余翻翻畫冊,惠泉的作品總能從諸多畫作中跳出來自報(bào)家門,一入眼便有徐家氣息撲面而來:運(yùn)筆藏著一個(gè)巧字,設(shè)色透著一個(gè)狠字;典雅,恬靜,流麗中有頓挫,古拙里見詩心。要在名家如林的畫壇上顯出自己的面目,這殊非易事,達(dá)到這一境界得耗費(fèi)多少功力、多少心力?縱橫九派求畫道,方能七巧功成自一家,需知這是一個(gè)成名易而成家難的時(shí)代。
我覺得,成全畫家徐惠泉的首先不是他的勤奮和秉賦,而是他的多情。惠泉無疑是一位情種。你看,他筆下的女孩子哪一位不是柔腸千轉(zhuǎn)、風(fēng)情萬種?
惠泉是理解女孩們的。女孩的本質(zhì)特征是什么?是心事多。女孩的心事也許很少能浩茫得連廣宇,但也足以讓蚱蜢舟載不動(dòng)許多愁。女孩的愁很寬泛:春愁、閨愁、鄉(xiāng)愁、追憶、懷想、甚至憧憬,雖說憧憬總是美好的,但如果憧憬只是憧憬而已,那連憧憬也擺脫不了愁了……她們愁,因?yàn)樗齻兠舾校菁鈨壕G了,花瓣兒凋了,她們都得為此發(fā)呆。于是我們便經(jīng)常在惠泉的作品里聽到易安居士的吟哦:“一種相思,兩處閑愁”、“才下眉頭,卻上心頭”。目光從這些作品上走過,心里格登一聲,那是被一個(gè)愁字絆了。惠泉的得意處應(yīng)該是他把那種女孩之愁表現(xiàn)得很準(zhǔn)、很到位。他完全可以成為、不,他已經(jīng)成功地成為一位女孩心事的代言人。我想,好的畫家首先應(yīng)該是他的描繪對象的代言人,山水畫是這樣,花鳥畫是這樣,人物畫更應(yīng)該是這樣。
事情并沒有到此為止。人們從惠泉的作品前走過,有時(shí)會(huì)停下來,想一想,或者再回頭看一看。那大約就不僅僅是思忖女孩之愁了。美麗如薄胎青瓷般的女孩,是那么脆弱、易碎,隱隱透出一縷令人不安的氣息。美,總是與莫測的命運(yùn)為鄰么?于是我們會(huì)想到很多生活里讓人唏噓不已的事情。藝術(shù)的威力正在于讓人由此及彼、由表及里。女孩們在給我們講敘著一段段人生寓言,那些琴、笛、書、棋、梅、蘭、竹、菊不過是寓言里的道具和提示而已。有人在揣摩惠泉的女孩們是來自明清、還是民國?是不是封建禮教的犧牲品?其實(shí)不必深究,人類面臨的種種生存困境往往是共時(shí)性的,對這種困境的揭示則是更本質(zhì)的揭示。惠泉的作品是優(yōu)雅的,無疑也是有人文深度的。他的作品在市場上叫好又叫座,這當(dāng)是重要原因。
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惠泉締造了一個(gè)女孩世界,他不是洪常青,不是國王或教主,而是一位體貼她們的欣賞者、傾聽者,是賈寶玉。他毫不掩飾對她們的憐愛,也從不吝嗇胸中情愛手中彩墨。這個(gè)世界是從哪兒出發(fā)的呢?聽說是由于兩位高人的點(diǎn)撥,周思聰和盧沉。在中央美院舉辦的個(gè)展上,兩位前輩不約而同地看好兩幅惠泉自己也不以為然的作品,認(rèn)為那是他在畫壇上的閃光之處。于是惠泉結(jié)束了對自己渾然不覺懵懵懂懂的狀態(tài),找到了自己發(fā)展的方向,義無反顧地走向自己的女孩世界、彩墨王國。我看到他那時(shí)的另兩幅作品,水墨淋漓而任情張揚(yáng),那也許是另一條路。自從他一心一意地創(chuàng)造自己的彩墨王國了,他的心也就沉靜下來了,我覺得這條路更契合惠泉的天性。
惠泉的人生道路上有幾點(diǎn)給我留下較深的印象。一是小時(shí)候跟著姐姐上學(xué),發(fā)書了,人家都有,唯獨(dú)他沒有,不知是被什么樣的憤怒抓攫著,他奔回家在母親腿上狠狠咬了一口,于是母親帶五歲的他和老師商量正式入學(xué)了,從此他開始嘗試閱讀這個(gè)世界,時(shí)至今日,我們還不難從他作品里發(fā)現(xiàn)一種早熟的憂傷;二是少年時(shí)為親戚無師自通地畫灶頭畫,竟然由此享用了一桌美餐和長久的竊喜,回過頭來看,那是生活給他的一次有關(guān)職業(yè)和市場的學(xué)前教育;三是剛高中畢業(yè),被公社請去畫打倒四人幫的漫畫,那是他有生以來第一次正兒巴經(jīng)的創(chuàng)作和發(fā)表吧?無拘無束恣意率性的揮灑給了他創(chuàng)作的快意;四是工藝美校給了他色彩和材料上的調(diào)教,這經(jīng)歷成為他后來自立于畫壇的誘惑和慫恿;五是他終于有機(jī)會(huì)到中國美院接受嚴(yán)格的國畫訓(xùn)練了,就象四處浪跡的孫猴子受戒了,對于惠泉來說,也許遲了點(diǎn),也許恰到好處,誰知道呢?
我想這樣勾勒作為畫家的徐惠泉:在母親腿上狠咬了一口,他開始閱讀世界;在親戚家飽啖了一口,他開始理解人生;在倒了臺(tái)的四人幫身上咬了一口,他開始品嘗創(chuàng)作的快意;在工藝美術(shù)領(lǐng)域狠咬了一口,他開始了探索和積累,為日后在色彩和材料上的突破潛伏了更多的可能;在中國畫重鎮(zhèn)中國美院國畫系狠狠咬了一口,完成了一躍前最重要的準(zhǔn)備。然后,徐惠泉自信滿滿地走上中國畫壇了。然后,他的作品成了不少學(xué)畫者的范本。
有些人開始探究徐惠泉的獨(dú)門秘技了:他究竟用的是什么材料?某種特殊效果是怎么獲得的?對這種舍本求末我有一種本能的反感。藝術(shù)的發(fā)展有時(shí)真的會(huì)岔入技術(shù)的歧路,我們常常為此而沮喪,也許惠泉在為此而竊笑吧?他不瞞我,但告訴了我等于沒告訴,我只記住了某種徐氏技法的得來全是無奈后的偶然,是踏破鐵鞋無覓處得來全不費(fèi)功夫,是驀然回首那人卻在燈火闌珊處。那是為了求得意想中的表現(xiàn)效果而上下求索的艱辛歷程,其中甘苦局外人哪得窺見?
惠泉成功了,人們開始探究他的出身,出于何人何派。這也是一些美術(shù)評論家的老套子了,其中預(yù)設(shè)著這樣一個(gè)大前提:有成就者都是得古人名人筆墨之正脈的。我不知道惠泉是否走過仇英,是否走過陳老蓮、任伯年,是否走過林風(fēng)眠,值得慶幸的是他在藝術(shù)的游走中沒有丟失自己。他一直在試圖表達(dá)自己的感受,并在技法、材料上找到了一條有效表達(dá)的途徑。最令我們驚喜的是惠泉的作品中總是回旋著一股郁郁古意,著力于創(chuàng)新而得之以古意,這使我想到提出“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”之論的石濤和尚,石濤在筆墨技法上“借古以開今”的變革,使得自己的繪畫實(shí)踐“脫盡窠臼,而實(shí)與古人相合”,從而在更高意義上復(fù)興了古人成法之外的人文精神。我無意拿惠泉與石濤相比,那沒有意義,但有作為的畫家們對藝術(shù)個(gè)性的追求是相通的。
惠泉是以彩墨人物畫名世的,這是他的成功處,也是他的遺憾處。我看過一些他的寫意人物畫,覺得與他的工筆人物畫同樣精彩。不同的是,前者濃裝,后者淡抹。前者如同酒樓,大擺著色彩的盛宴,后者如同茶室,氳氤著水墨的清新。其風(fēng)格雖有差異,但審美感受和內(nèi)在氣韻卻是一致的。大約是因?yàn)闀r(shí)尚的因素造成認(rèn)識(shí)上的分野的吧?相信惠泉的寫意人物會(huì)更多地走進(jìn)人們的視野。
至此,我得試圖回答本文開頭提出的問題了。人物畫家得自己做好的事是什么呢?答曰:得在別人身上畫出自己來。還是石濤說得好,“發(fā)我之肺腑,揭我之須眉”。其實(shí),何止是人物畫家呢?