在封閉的玻璃櫥窗內(nèi)，一具被分割成完整的28塊的女性身體結(jié)構(gòu)和一個(gè)好象60年代的舊收音機(jī)，它們被放置在玻璃和木頭做成的箱子里。人們或許奇怪為什么一個(gè)完整的人體會(huì)被支解，為什么被肢解后會(huì)再重新排列出來，肢解的原因是什么呢？是祭典嗎？還是研究呢？似乎很難找尋到合適的答案。

然而，我們可以看到這件名為《崩》的殘破的雕塑作品與僅放在數(shù)米距離之外的另一件銅像作品《原欲》形成了鮮明直接的對(duì)比。望著《原欲》這個(gè)有著完好無損的、年輕健壯的美麗身體、正值青春最美好的時(shí)刻中的姑娘，盡管她裸露著，但是她的身上透著女性的貞潔和孩童的純真，讓人不敢升起世俗的欲望。她像一個(gè)虔誠的修女，內(nèi)心寧靜、堅(jiān)韌、平和、仁慈、充滿關(guān)愛，沒有被世俗的一絲野心和欲望玷污。如果仔細(xì)看這個(gè)姑娘的五官，會(huì)發(fā)現(xiàn)她與埃及王圖坦卡門以華麗的金面具保存下來的面容非常相似，而且她的眼中正有一滴淚珠向臉頰滾落。這樣的神情不禁讓人想到佛陀的悲憫和耶穌的仁愛。

藝術(shù)家通過一殘一好兩件作品來向我們展示了美好與破碎的對(duì)比，以及新文明與舊時(shí)代的承接關(guān)系。也讓我們不禁思考在今天這樣的社會(huì)里信仰是否還像過去一樣必需？