田亞洲鐘情于風(fēng)景寫生，其畫法既稱不上古典，也說不上前衛(wèi)，既非客觀景象的描摹寫實(shí)，也非抽象表現(xiàn)的意象追慕。這種難以用現(xiàn)代的畫法體系和風(fēng)格歸屬概括的個(gè)性化的自言自語，正是他目前油畫風(fēng)景寫生創(chuàng)作的真實(shí)狀態(tài)。
亞洲為人篤厚、仗義、率真，他的畫一如其性格一般質(zhì)樸而又充滿熱情，其作品傳遞出的詩意與激情，常常讓我為之感動(dòng)。
在亞洲看來，風(fēng)景寫生既是色彩的藝術(shù)，也是激情釋放的藝術(shù)。色彩表現(xiàn)沒有既定的程式，一切皆因激情的迸發(fā)而揮灑，一切皆以充分表達(dá)個(gè)體對生命、對自然的真實(shí)感受而呈現(xiàn)。故他的風(fēng)景用色并不刻意追逐條件色下物象的形態(tài)變化，而更多的是隨情緒的流溢而鋪排。他的天空、他的大地、他的樹木都籠罩著一層濃厚的個(gè)性化的情緒色彩，厚實(shí)而奔放，明艷而響亮。我尤為關(guān)注他畫中的樹，在他的許多作品中，樹的意象是那樣地突兀和觸目驚心。沉穩(wěn)的樹桿、張揚(yáng)的樹枝、風(fēng)中歡唱的樹葉在畫筆的旋動(dòng)下升騰、舞動(dòng)，頑固地牽引著人們的視線，像火焰般燃燒著人們的感受。它們或簇?fù)韰采⒒蚬掳潦赝钌钤隰鼽S的原野，隨季節(jié)的變換而冬枯夏榮，年復(fù)一年演繹著生命的執(zhí)著與歲月的蒼涼。透過那些倔強(qiáng)的枝椏和色彩燃燒般的樹冠，讓人真切地感受生命力的外射和噴發(fā)，充滿著原始、野性和力量。亞洲的這種充滿激情而又質(zhì)樸的即興常常使我產(chǎn)生某種聯(lián)想，畫中之樹質(zhì)樸而又特立，篤厚而又野性，是否正是作者的自我期待和比況？
對亞洲而言，寫生也正是所謂“心象”的即興。當(dāng)然這種即興并非簡單的情緒渲泄，而恰恰是在反復(fù)觀察、感受，深入理解物象的基礎(chǔ)上視覺圖式的瞬間釋放，是客觀物象與主體心性體驗(yàn)高度契合后的自由揮灑。正如帕馬爾·席勒所言，“藝術(shù)的本質(zhì)不是再現(xiàn)用眼睛原封不動(dòng)看到的對象，而是把對象進(jìn)行視覺化”。對一個(gè)風(fēng)景畫家而言，只有積累了豐富的寫生經(jīng)驗(yàn)，才能真實(shí)地誘導(dǎo)出自己的情感和思想，表達(dá)出對自然的理解、感懷和認(rèn)識，以此抵達(dá)審美訴求的狂歡之境。多年來的寫生教學(xué)和寫生實(shí)踐使田亞洲積累了豐富的對景作畫的經(jīng)驗(yàn)，他筆下的許多風(fēng)景都是一氣呵成的即興之作。一筆在手，適意揮彩走色，務(wù)求準(zhǔn)確概括、很少潤筆重塑。他的色彩定調(diào)準(zhǔn)確，畫面飽滿通透，運(yùn)筆干凈灑脫，筆觸隨機(jī)生發(fā)，這些都完美地表現(xiàn)了瞬間激情。觀其畫作，格局大，氣息暢，畫面舒展而不空虛，形象結(jié)實(shí)而無堆砌，筆觸潑辣而松活，色塊明快而豪放，完全是心境敞開之后的自由抒寫與釋放。這種激情驅(qū)遣之下的揮灑并沒有消解油性顏料色質(zhì)的渾厚與稠密，他的風(fēng)景畫作始終保持著畫筆揮運(yùn)所產(chǎn)生的色塊、筆觸的特殊美感和肌理效果。他特別珍視觀照物象過程中自然而生又不復(fù)再生的瞬間感受，不停玩味于忘我狀態(tài)下那些偶然出現(xiàn)的筆觸和思緒，任憑心靈之流在曠野中自由流淌。在他的筆下，線與色塊、形與無形、寫實(shí)與抽象相互交織，由此可以看出他著眼于物象而又超越物象的心境。
讀亞洲的作品，我還分明感受到了中國書畫所特有的“書寫性”在油畫風(fēng)景寫生中的抒情魅力。誠然，中西畫法在歷史的演進(jìn)中各自自成體系，但人性、人情、人心相通，畫到至境，當(dāng)以寫心為上，法無定法，這是藝術(shù)的通律，中西皆然，古今皆然。西方油畫在走過了古典的寫實(shí)之路后，逐步追求筆觸的靈動(dòng)、色彩的渾厚、肌理的斑斕，其表現(xiàn)性、象征性和抽象性也日趨張揚(yáng)，以此足見這種畫法的現(xiàn)代取向?qū)嵲谂c中國傳傳統(tǒng)文人畫的寫意本質(zhì)暗合。如此看來，“書寫性”并不完全是以書法線條為造型基礎(chǔ)的中國畫的專利，它同樣也適用于以塊面造型為主要手段的油畫。亞洲的油畫風(fēng)景寫生也具有這種中國畫的“書寫性”特征。他試圖讓油畫顏料呈現(xiàn)出書法線條一樣的流動(dòng)性，同時(shí)又避免了書寫時(shí)的隨意性、不完整性和粗糙感，用筆自然流暢、干脆利落而又意味深長。這無疑是他將中國書畫的寫意精神同西方抽象表現(xiàn)主義的畫面形式有機(jī)地結(jié)合起來，賦予寫生以當(dāng)代視覺效果所作出的可貴探索和嘗試。這種探索使他的風(fēng)景寫生既有油畫特有的色彩飽滿、結(jié)構(gòu)豐實(shí)的特點(diǎn)，又有中國書畫氣韻生動(dòng)的意味和詩意情調(diào)。
三峽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長 王祖龍
2010．8．16