中國封建社會有著2000年（公元前221—1911）的輝煌歷史，比歐 洲封建社會長了1000年。除去自給自足的自然經(jīng)濟這一基本條件，手工 業(yè)發(fā)達是其重要原因。手工業(yè)不單滿足了百姓的物質(zhì)需求，更重要的是 還要滿足他們無盡的精神需求。歷代工藝，集天下能工巧匠之大成，皆 以精絕為樂事。 古人發(fā)現(xiàn)，這種情趣的培養(yǎng)在于長久的積累。一塊圓潤的玉石，穿 孔以系，佩帶于身，精神力量隨之而來。文人與工匠深感責任重大，構 思愈發(fā)開闊，工藝愈發(fā)慎重。久而久之，操刀不輟的工匠們，使工藝成 為生活中的藝 術。 金屬工藝，首推青銅器。前輩收藏大家，言必稱三代青銅。商周春 秋戰(zhàn)國，有多少故事至今仍被后人津津樂道。而唐宋元明清，金屬工藝 也花樣翻新。金銀銅鐵，不論貴賤，經(jīng)工匠捶揲鏨鏤，亦為生活添彩。 玉有五德，仁義智勇潔。成語曰：寧為玉碎，不為瓦全。足見古人 賦予玉的高尚品格。中國玉是中國人獨有的文化，文人殫精竭慮，工匠 窮極工巧，使玉演變?yōu)橐环N精神力量的象征。故古人諄諄告誡：君子無 故玉不去身。 中華民族歷史上改變過起居習俗，由席地低坐轉為垂足高坐。視野 隨之變化，高型家具應運而生。中國古典家具的設計原則是尊嚴第一， 舒適第二。兩者發(fā)生沖突，舒適讓位于尊嚴。這個精神核心是古典家具至今受到社會尊重的根本。

修飾是美學的手段。以耐腐物質(zhì)保護和修飾易腐材料是國人的一大 發(fā)明。從7000年前的良渚文化的木胎漆碗到清乾隆時期的銅胎琺瑯器， 漫長的歷史在喋喋不休地向后人訴說文明的進步。 油畫原本是西方人的專美，國人的認知剛剛起步。莘莘學子們漂洋 過海，覽盡西方輝煌的藝術，步履維艱卻堅實有力。以西畫之手法表現(xiàn) 國人的美學取向，濃墨重彩中已初見端倪。 中國古代文人同工匠一道，思想加手藝，釋放出耀眼的光芒。這智 慧之光成就了后人生活的優(yōu)雅。而今天，當我們面對先人眾多精美絕倫 的遺珍時，除去敬畏，還心存一份感激。