展覽開幕現(xiàn)場

　　2012年12月13 日下午,“漆山——交流的文獻(xiàn)”朱青生二十四年漆山檔案展在廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開幕，展覽由廣州美院美術(shù)館館長王見教授主持，朱青生老師在開幕式上致答謝詞并對漆山展覽的意圖作了詳細(xì)的闡釋。

朱青生在開幕式上向大家講解漆山展的意圖與意義

廣州美院美術(shù)館館長王見教授主持展覽開幕式

“漆山”最初緣起于朱青生的一個想法，將桂林的一座山漆成紅色。這個表面上看似荒誕不經(jīng)的想法，多年來不斷被質(zhì)疑、被追問、被討論，有人為此憤憤不平，有人為此震動感懷，甚至有油漆廠老板愿為這個行為贊助油漆……事實上，這并不是一個異想天開，背后凝聚著藝術(shù)家、思想家的朱青生多年對自然本質(zhì)和人的存在的深刻反思。于是，漆山文獻(xiàn)展由此形成。

漆山文獻(xiàn)展是思想藉由藝術(shù)的顯現(xiàn)。整個展覽系統(tǒng)地展示了朱青生關(guān)于漆山引起的十個問題的討論，簡稱“漆山十事”。這十個問題分別是：自然本質(zhì)、自然雕塑、自然材料、回向自然、自然償還、山河一片紅、污染與環(huán)境、青綠山水中的朱印、自然在現(xiàn)代社會的公共化、藝術(shù)品作為物本身。

24年來，朱青生在不同時空中實施的“漆山”計劃，致力于把作品變成自然對象本身，讓藝術(shù)作為人的創(chuàng)造物回到物本身。“漆山”相對于約瑟夫?波伊斯的“社會雕塑”，是一種對藝術(shù)陳規(guī)的根本顛覆的“自然雕塑”，是思想與現(xiàn)實彼此的越境干預(yù)。朱青生的“自然雕塑”將人為的“作品”重新交還自然，借此對文明的歷史清理，而向自然償還的儀式正是作品的展場所在。由概念、作為、趣味和覺悟的高度統(tǒng)一，山漆與不漆不再是問題，“漆山”計劃重要的是藝術(shù)家在現(xiàn)世喧囂中的處變不驚，把對自然的敬畏再一次提示，二十載年光中，持續(xù)不綴的心志本身成為公共藝術(shù)。

 2011年，朱青生歷時廿余年的漆山文獻(xiàn)在北京798的首次公開呈現(xiàn)，就以其思想性、創(chuàng)造性引起藝術(shù)界的重視和廣泛討論。作為一個觀念的實驗，展覽本身也如同思想般生發(fā)、蔓延。繼北京展之后，漆山展開始了在全國各大美術(shù)學(xué)院的巡回，廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館是這個巡回展的第二站。不一樣的地域、時間、文化里，注定有不一樣的問題，不一樣的討論。展覽將展至本月17日結(jié)束。

展覽開幕式現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場